A labirintus hívása

Gondok űznek, vágyak vezetnek, a fény szólít - az út az önmagad által épített labirintusban befelé vezet

Read more

Önismeret

Az utak egy napon már nem befelé, hanem benned vezetnek, egy szívedben mélyen ismert, s régóta nagyon hiányzó létező felé

Read more

A Belső gyermek

Ő az, akire vártál, s aki várt rád

Read more
Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető
Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető, coach +36703177498 szemelyisegintegracios.allitas @gmail.com
Szeretettel üdvözöllek!

A párkapcsolat mint az egyén magasabb hatványa

Egyik kollektív teres állítói napunkon a párkapcsolati problémák, elsősorban a harag mögötti valóságot, szeretet-erőket kerestük, s találtuk meg.

A résztvevő csoport közös mintájában először azt láttuk, ahogy a férfiak és a nők is segítségre szorulnak, s egymástól különböző módon keresik gyógyulásuk útját.

Először a női erő mint esszencia jelent meg a térben az egyik női szereplő módszeres, kitartó keresése nyomán. Csodálatos volt látni, ahogy a női esszenciális erő támogatta a segítséget kérő asszonyt, akit így már el tudott érni a párja is.

Láttuk, ahogy a következő képben a nő egyik kezével a férjéhez kapcsolódott, a másikkal a női erő minőséghez. Középen ülve mintegy összekötötte őket. A nő érintésén keresztül a transzformált esszenciális női erő megérkezhetett a férfihez.

A férfi öntudatra ébredése pedig ezzel a mozdulattal, a feleségén keresztül kezdődött meg.

Az állítás később azt is megmutatta, hogy még tovább kell lépnie, hiszen a férfierőnek van egy másik része is, mégpedig a harcos minőség, ami kizárólag egy másik férfi, vagy férfiak csoportja által gyógyítható meg.

Ebben az állításban hiányzott az ifjú férfi apja, ezért amikor már kissé erőre kapott, elhatározta, hogy saját erejéből indul a többi ereje után.

Elment tehát a háborúba, ahol a többi férfi között, a harcban edződött meg.

Amikor visszatért, elmondta, hogy úgy érezte, útra kell kelnie, s a vándorlás és a küzdés az, amiben helytállva teljessé tud válni.  Így már a párkapcsolatban is a felesége mellé tud állni, férfiként.

Egy következő állítás csodás történetében láttuk az együttműködő energiákat, amint egymást építette a pár két tagja: királyként és királynőként: A királynő “csatornázta” a mennyei energiát, a király pedig instrukciókká, társadalmi berendezkedéssé formálta azokat.

Így teremtették meg egyúttal egymás számára azt a teret  is, amelyben mindketten kibontakozhattak, lényük legmagasabb minőségét is megélve. Ez a két önmagában is nemes lélek megélte a szerelem, a bölcsesség és a közös teremtés élménye által azt, hogy egymáshoz tartoznak, és amit együtt létrehoznak, az jó.

A május 19-i állítói napon arra keresünk választ, hogy a csoport közös terében, s így a saját terünkben milyen képességek állnak rendelkezésre ahhoz, hogy felismerjük önmagunk egy új dimenzióját azáltal, hogy párkapcsolatban él(t)ünk, vagy majdani párunkkal rátaláljunk egy magasabb hatványunkra.

Az állítói napra jelentkezhetsz, amennyiben már voltál legalább három alkalommal nálam, s ebből egy alkalommal saját állításod is volt. Ha még nem voltál háromszor állítói napon, akkor pedig kérlek, először személyiségintegrációs állítói napra vagy egyéni állításra jelentkezz. 

Az állításokról többet tudhatsz meg, illetve a lap alján lévő jelentkezési lapon jelentkezhetsz a következő csoportos programjaimra:  http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/

Mikor javaslom, hogy eljöjj: 

  • Ha szeretnél betekinteni abba a tágas, szabad térbe, amit az állításokon meg lehet tapasztalni
  • Ha szeretnéd ezt a szabadságot megismerni, megteremteni a párkapcsolatban
  • Ha készülsz arra, hogy önmagad egy magasabb dimenzióját éld meg, akár a párkapcsolatodban is. 
  • Ha szeretnéd használni a csoport erejét a megújulásod során, de nem szeretnél részleteket mesélni a magánéletedről 
  •  Ha már voltál nálam legalább három állításon, s ebből legalább egy alkalommal saját állítást kértél. 

A nap tervezett tematikája: 

  • A női esszenciális erő jelenlegi mintája a csoport terében
  • A férfi esszenciális erő jelenlegi mintája a csoport terében
  • A párkapcsolat esszenciájának megnyilvánulása a csoport terében
  • A női esszenciális erő legmagasabb megélt, s jelen helyzetünkben támaszt adó megnyilvánulása
  • A férfi esszenciális erő legmagasabb megélt, s jelen helyzetünkben támaszt adó megnyilvánulása
  • Korábban megélt magasabb párkapcsolati minta, mely jelenleg segítség lehet a számunkra

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 220 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Harag, megbocsátás, elengedés a párkapcsolatban

No Comments

Harag, megbocsátás, elengedés témájú kollektív teres állítói napot tartok 2019.04.14. 9:30-kor a Grál Házban (Budapest, Erzsébet krt. 58. I. emelet)

Ha egyéni vagy csoportos személyiségintegrációs családállításra, vagy kollektív teres állításra jössz párkapcsolat témában, akkor ezek a szavak – harag, megbocsátás, elengedés – ott mozoghatnak benned.

Legyél férfi vagy nő, biztosan a  szerelem, a vágyakozás, vagy a kiteljesedés, akár a családalapítás igénye miatt választottál a párt, s egy idő elteltével döbbenten tapasztalhattad azt, hogy a másik ember lénye, az őt körülvevő és mozgató tér teljesen más, mint a tied. A vonzó, szeretett arc vagy test akár hirtelen, akár fokozatosan átváltozott rémítő, taszító vagy  unalmas idegenné, akire még nézni sem jó, vagy aki már egyáltalán nem érdekel.

S még mindig ez a jobbik eset, hiszen néhány nagy lélegzetvétel után ezt meg lehet mondani, ki lehet fejezni és mindkét fél szabad. (Vagy legalábbis szabadnak gondolja magát).

A fájdalmas felismerés inkább akkor érkezik, amikor mindkét vagy az egyik fél még látja a kincset a kapcsolatban, a lehetőséget a közös útban, de a gyakorlati megvalósulás előtt akadályok vannak.

Vagy ennek az ellenkezője igaz: a közös vagyon, múlt, vagy a legfontosabbak, a gyermekek még összetartják a párt, de a két személy már alig talál egymásban valami szeretni valót. 

Előfordulhat, hogy már szakítottál, de a múlt mégsem enged, vagy pedig olyan sebet szereztél, ami visszatart attól, hogy újra társat keress. 

Ha még mélyebbre tekintünk, sajnos, az is lehet, hogy a származási családotok párkapcsolati mintáinak sérülései hatnak oda, hogy nehézségeket kell megélnetek. 

Egy-egy állítói napon megfigyelhető, hogy a csoport közös mintákat is hoz. Fokozottan ismerős és önismereti technikává válik ez a kollektív teres állítói napokon összegyűltek számára.

A közös minták megélése során olyan régi történetekben találjuk magunkat, amik egyik vagy másik szereplőjének megélése a saját életünkből is ismerős. Rendkívül mély rálátásokat, néhány esetben oldásokat találhatunk, amelyek segítenek felismerni a haragunk okát, s elvezetnek a megbocsátáshoz vagy az elengedéshez. 

Mikor javaslom, hogy eljöjj: 

  • Ha párkapcsolatban élsz, s a harag, megbocsátás, elengedés témát ismerősnek érzed
  • Ha párkapcsolatról párkapcsolatra hordozod haragodat
  • Ha magadat marcangolod a párkapcsolatod hiánya vagy problémái miatt
  • Ha otthonról negatív párkapcsolati mintákat, vagy éppen a minta hiányát hoztad
  • Ha nincs párkapcsolatod, de arra készülsz, hogy egy tisztább lappal szívesen újrakezdenéd valakivel.
  • Ha nem tiszta számodra, hogy a párkapcsolatban átélt problémáidnak mi a valódi súlya, üzenete
  • Ha szeretnéd használni a csoport erejét anélkül, hogy magánéletedről mesélned kelljen előttük. 

A nap tervezett tematikája:

  • Jelenlegi párkapcsolati mintánk
  • A harag megjelenése a csoport közös mintájának terében
  • A harag üzenete. 
  • Milyen pillangó lesz ebből a hernyóból? – a transzformált harag hatása a párkapcsolati mintára. 
  • Gyógyulás: Megbocsátással vagy elengedéssel
  • Új párkapcsolati mintánk.

Szeretettel várlak. 

Ha szeretnéd, kérlek, töltsd ki a nap témájához kapcsolódó kérdőívet: http://www.bottyankatalin.com/harag-megbocsatas-elengedes-a-parkapcsolatban-kerdoiv/

A nap díja mindenki számára egységesen 10.000 Ft.

Jelentkezés: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 217 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

A kismadár meséje – szülésre bocsátó ünnep

Női körünk szervezőjének, Varga Timinek a szülésre bocsátó ünnepét vezettem március 15-én, pénteken Aszódon, a Galga Menti Női Önismereti Körben.

A kör tagjai szeretettel, többen más, családi programot átszervezve, a “flowra felszállva” jöttek el.

Együttlétünkkel kifejeztük női összetartozásunkat, a barátság, a szeretet erejét, az asszonyok erejét. Az életadás, a  szülés misztériumának csodáját ünnepeltük, s Timit, aki már negyedjére hordoz életet a szíve alatt. Három kisfiú után most először születik kislánya, így még különlegesebb ez az ünnep.

A teremben az alkalomnak megfelelő díszeket helyeztünk el. Egy rózsaszín selyemből és tüllből készült baldachint helyeztünk egy bíbor színű anyaggal bevont trónus fölé. Ennek két oldalára virágzó életfákat állítottunk, s a trónushoz egy tavaszi zöld, virágokkal szegélyezett ösvény vezetett.

Az ösvény bejáratához két almát tettünk, a végéhez pedig egy kelyhet, amiben egy méhviasz gyertya volt. A négy oldalához egy-egy színes virág került még, a négy női minőséget idéző színekben: leány: fehér, szerető: piros, anya: sárga, és bölcs anya: lila. A virágok belseje pedig abban a színben pompázott, amilyen minőséget teremt az az adott virág, amilyen minőség készülődik benne: A fehér virág belseje piros, a piros virágé sárga, a sárga virágé lila, a liláé pedig fehér.

Végül az ösvénynek a kehellyel szembeni oldalára három, erre az alkalomra kapott Istennő kártya, és a Katáng virágot ábrázoló kártya került, mely az anyaság virága, és kék a színe.

Szülésre bocsátó ünnep

Az ünnepség megkezdésekor Sándor Kriszta hangterapeuta fémdobja hívására a csoport a terem szabad részén gyülekezett, ahol először ünnepi köszöntő hangzott el. Annyi szépet és kedveset mondtunk a mosolygó és meghatott kismamának, amennyit csak képesek voltunk megfogalmazni, szívünkből, szemünkből kisugározni, mosollyal, tekintettel átadni. Felváltva szóltak a szavak és a hangok, de egyfolytában ragyogtak a szemek és az arcok, még a könnycseppek is megcsillantak itt-ott.

Ekkor mindenki egyesével odalépett Timihez, megölelte, és elmondta neki, hogy mennyire szereti. Mire mindenki sorra került, Timi már egy kör közepén állt sugárzó arccal.

Ekkor pedig másféle zene hangzott fel, és S Gergely Annarózsa jógaoktató vezetésével szakrális női körtánc, majd áldás következett.

A szépséges közösségi áldás után együtt a tavaszi ösvény bejáratához vezettük Timit, és az ösvény két oldalán felsorakoztunk, míg ő  lassan lépdelt végig az úton, egészen a trónusig. Két oldalról Sándor Kriszta fémdobja és Zelizi Stefi esőbotja által keltett hangok hívták az elemeket: a vizet, a tüzet, a földet és a levegőt, míg a kör tagjai, mi mindannyian nem csak a magunk személyében, de az összes élő nő, a női ősök és a női minőségek képében is jelen voltunk.

Ekkor pedig mondani kezdtem a mesét úgy, ahogy az éppen abban a pillanatban érkezett:

Valahol messze, a világ határain túl, az óperenciás tengeren is túl, a kék és türkiz színű tengeren van egy sziget. Szépséges partjai, napsütésben aranyló tájai, kertjei vannak. Örök tavasz, csodálatos virágillat van itt, s esténként mindent tisztára mos a permetező, langyos eső.

A sziget közepén csodálatos fa áll. Ágai a lágy szélben ringatóznak, szépséges virágokat, ízletes gyümölcsöket hordoznak, leveleket bontanak.

Az ágak kapcsolódásánál apró fészkek bújnak meg, amikben kicsi, színes madárkák élnek. Csodálatos az énekük, mindegyik madáré más és más. Míg itt élnek, kincseket gyűjtenek a szívükbe. Tanulnak a fáktól, a virágoktól, egymástól, szemecskéjükkel igyekezenek minden csodát, titkot meglátni, s megőrizni.

Aztán egy napon egy fényes út nyílt az egyik kismadár számára át a tengeren, amit egy édesanya hívása nyitott meg. A hívás, mint egy ének átnyúlt, áthullámzott a levegőn, elérte a szigetet, a szigeten az élet fáját, az élet fáján éppen azt a fészket, ahol az a kismadár készülődött, akinek a szíve leginkább rezonált a dalra.

Színes szárnyacskáját meglebbentette, felemelkedett a fészkéből, és a hívás által megnyitott úton át éppen Timi szíve alá röppent.

Magával hozta a csodákat és a titkokat, a sziget emlékét, a balzsamos szellőt, a tenger hangjait, a virágok illatát, a nap aranyát, a kert szépségét és a lágyan permetező eső emlékét.

Titkát, kincsét hozta, hogy átadja Édesanyja szívének, s majd, ha eljön az ideje, akkor az egész világnak.

Kedves Kismadár, te vagy a kislány, akit  Timi hordoz.

Tudd, hogy hamarosan megérkezel az emberek világába, egy szerető családba, édesanyád karjaiba.

De nem csak a családba érkezel, hanem a nők körébe is érkezel, a nők erejével is rendelkezel majd. Kérünk, fogadd el áldásunkat, szeretetünket Édesanyáddal együtt.

Az ünnep erejét ezután kiterjesztettük minden jelenlévőre: egymás után foglalt helyet minden résztvevő a trónon, hogy felelevenítse, gyógyítsa a finom energia segítségével a magzati korral, várandóssággal, anyasággal kapcsolatos emlékeit.

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 214 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

A Galga Menti Női Önismereti körbe jelentkezhetsz te is a jelentkezési lap kitöltésével. Jellegéből adódóan csak nőknek nyitott program. http://www.bottyankatalin.com/galga-menti-noi-kor/jelentkezes-a-galga-menti-noi-korbe/

átó ünnep

KOLLEKTÍV TERES ÁLLÍTÁSOK – JÓLLÉT 1. – A TEMPLOM

No Comments

Kollektív teres állítói napunkat a Pénz, Jóllét, Jószerencse témájában hirdettem meg, s egy kérdőív segítségével felmértem az érdeklődők véleményét, attitűdjét a témával kapcsolatban. Ennek eredménye az volt, hogy alig számít az anyagi helyzet, ha a jóllétet vesszük célba. A legfontosabbként az aktív valóság formálást, a szabadság és a flow megélését, az egymásnak való segítség képességét és a fejlődést jelölték meg a kérdőívet kitöltők.

A napon végül egy kis csoport vett részt, akik hozták az egyéni céljaikat: Ezek a következők voltak:

LAKSHMI

Párkapcsolatban megélt bőség, a leszármazottak bősége, az élethelyzetekben való kitartás volt. Volt, aki sok új dolgot szeretne mostanában elkezdeni, ehhez keresett támaszt, rálátást, s volt olyan résztvevő is, akinek már mindene megvan, azonban nem használja, s ezért meglévő kincseinek használatba vételét, megnyílást várt a naptól. Végül én magam azt tűztem ki célul, hogy szeretném az együtt teremtést megélni a párkapcsolatomban, s szeretnék kapcsolódni azzal az energiával, amit talán legjobban Lakshmi néven ismerünk.

A nap során hat (+1) állítást tartottunk és értékes tapasztalatot szereztünk a témánkkal, a jólét élményünkkel és az ahhoz vezető úttal kapcsolatban.

Ebben a cikkben az első állítástörténetet mutatom be.

I. kollektív teres állítás: a Bőséggel, Jószerencsével kapcsolatos attitűdünk mintája a jelenben, illetve a minta forrástörténete

Időpont: Krisztus születésének éve.

Helyszín: Észak-Afrika, Jeruzsálem. Véletlenszerű közösség, akik egy ünnepre gyűltek össze.

Szereplők, kiinduló helyzet:

Egyikük várandós nő, akinek már van egy gyermeke. A várandós nő csak önmagával, s a méhében hordozott (fiú) gyermekkel van elfoglalva. Meg van győződve arról, hogy a fiú igen nagyra hivatott és ő sok küzdelem, több leány szülése után végre megkapta ezt a gyermeket, s úgy érzi, végre vele teljesül be élete küldetése.

A leány gyermeke így már nem fontos a számára, s ezért a nyitó képben a kislány támasz, felügyelet nélkül nézelődik a templomban.

Ezt a leánygyermeket támadja meg egy negatív, a folyamatokat a későbbiekben is katalizáló erő. Ez az erő először a gyermeket próbálja meg elpusztítani, vagy legalábbis kivinni a templomból. Az anya látja, hogy mi történik, de nem reagál, mivel mindennél fontosabb neki a magzat.

Az állításban ekkor már látjuk, hogy az állítás többi résztvevője különböző misztériumokhoz kötődő papnő:

A szereplők tehát: Élet papnő, Szerelem papnő, Bölcs anya papnő, aki egyben a várandós nő, a Leánygyermek és a Provokatív erő.

Történet:

Az Élet papnő indul megmenteni a gyermeket, ami sikerül is. Magával viszi őt az Élet oltárához.

A provokatív erő ekkor a többi papnőt támadja meg. Először a bölcs anya papnőt támadja meg, de azzal nem bír, viszont kimozdítja a helyéről a Leány minőség helyére.

A provokatív erő másodjára a Szerelem papnőt támadja meg, aki feltétel nélküli szeretettel fordul felé. A provokatív erő szeméből spirál alakú energiákat érzékel, amik kivonják az egész erejét és a Szerelem papnő a földre rogy. Nem hal meg, de “szinte” megsemmisül.

A provokatív erő végül az Élet papnővel küzd, aki a földre esik. A templom e része romba dől, de a gyermek a romok között is tud kapcsolódni annak eredeti erejéhez. (Krisztusminőség).

A résztvevők hová érkeznek ezután, záró kép:

Gyermek (leány) : Bármi is történt, ő nem a templomhoz, nem a misztériumokhoz kapcsolódik, hanem az eredeti isteni minőséghez. Ebben védve van.

Élet papnő: energiájának egy része megsemmisült, de az erejének a maradék részével folytatja a munkát. (Krisztus minőség)

Szerelem papnő: Az energia és a módszerek megmaradnak, de tudatosan elrejti őket. Mintha egy szekrénybe, vagy lezárt helyiségbe lépne, amit belülről magára zár úgy, hogy kívülről észrevehetetlen legyen.

Bölcs anya papnő: Kijelenti, hogy rájött, hogy önzése, hatalomvágya, énközpontúsága miatt elvesztett mindent, a méhében hordozott gyermeket is. Elárulta a többi misztériumot: holott a szerelem papnő sokat dolgozott vele, hogy foganni tudjon (idős nő létére – ezt már utólag teszem hozzá- BK), és az Élet papnő nélkül sem tudta volna hordozni a gyermeket.

Ennek ellenére abban a pillanatban elárulta őket, amikor veszély volt. Ezért most bűntudata van, hiszen azt érzi, ha nem önző, hanem a segítségükre siet, akkor ő tudott volna segíteni. Most ott áll, hogy mindent elvesztett, de ez nem elég: fogadalmat tesz arra, hogy vezekelni fog, magát büntetésben tartja.

Provokatív erő: “Semmi rossz szándék nem volt bennem, de én ilyen vagyok, katalizálom a helyzeteket. Nem vállalok felelősséget a következményekért”.

Az összegzés után kértük a számunkra most fontos “hogyan lehetne másképp most” kérdésre adható választ.

Ebben a Szerelem papnő a Bölcs Anya mostmár Leány területén vezeklő képviselőjének egy szív alakú párnát adott. Ezután mindkét másik papnő is adott neki egy tárgyat vagy egy érintést, amivel újra élesztették őt.

Ez a közösen összeadott szív erő mozdította meg az addig blokkoltan álló képviselőt, aki a térben keresni kezdte a helyét. Először középre próbált állni, de ott nem érezte a helyén magát, majd a Föld elem eddig hiányzó területén találta meg az egyensúlyát.

A záró képben a templom tehát visszaépült, mégpedig sokkal tisztábban, mint először: a minőségek együttműködve, egymásra tekintve adtak össze egy sokkal nagyobb erőt.

A provokatív erő a Föld minőség papnőjeként ért vissza. A szíverőt jelző tárgyakat a terem középpontjában helyeztük el. Ez a tér az, ahová a magzat visszatérhet.

A záró beszélgetésben megfogalmaztuk, hogy a papnők együttműködését hozta el ez a provokatív erő végül. A törést nem ő okozta, hiszen a minőségek szeparáltan, ha nem is törésmintában, de hajszálrepedésekkel elválasztva jelentek meg már az állítás elején. Mindenki megelégedett azzal, hogy a saját terét tisztán tartja, a saját misztériumaiban otthon van, s nem keresték az együttet.

A megoldás rejtetten végig ott volt: a bizalom és a hit, a kapcsolódás képessége, ami a Leánygyermek sajátossága. Ő volt az egyetlen, aki biztonságban érezte magát és változatlanul maradt a történet során végig, jóllehet nem volt semmi támasza, s az első aktív támadás tárgya is ő volt. Az áldozat a fiú magzat volt, aki a szív központként érkezett vissza a templom újraépülésekor.

Tovább vezetve a fonalat a saját életünkben sok azonosságot találtunk. A csoport terében úgy látszik, mindannyiunkra vár egy döntés, amiben az eredeti hivatásunkat, életminőségünket választva tudunk áramló, aranyló jóllétet elérni.

De várt ránk a nap többi része, s léptünk tovább a második állításba, a Bőségélmény egységmintájába.

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 214 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Személyiségintegrációs és kollektív teres állítói napok – témaválasztó

No Comments

Kollektív teres és személyiségintegrációs állítói napok témájának kiválasztásához kérem a segítségeteket. 

Köszönöm, hogy olyan sokan reagáltok a posztjaimra. Kérésem, hogy segítsetek: mely tematikus állítói napokra jönnétek szívesen, milyen témák érdekelnek Benneteket. Az alábbi kérdőív szinte egy percet sem vesz igénybe, nekem viszont sokat jelent a válaszotok.

A jelenleg meghirdetett állítói napokat itt találjátok: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/

Köszönöm előre is: Bottyán Katalin coach, személyiségintegrációs állításvezető.

Hogyan szólíthatlak?
Add meg kérlek az email címedet, ahol elérhetlek
A tervezett tematikus állítói napok csodás terekbe vezetnek bennünket. Kérlek, azt a 3 témát válaszd ki, amelyikre el is jönnél. Köszönöm.
Kérlek, ha az egyéb témát választod, itt fejtsd ki, hogy mely témát javaslod. Ha kérdésed , véleményed van, azt is kifejtheted. Köszönöm a válaszodat!
Bottyán Katalin - Nap Kertje -Tér Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető
Bottyán Katalin: Nap Kertje – Tér
 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 213 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Bőség terei I. – Bőség sebek

No Comments

Bőség sebektől a bőség egységélményébe

Ha bőségről, pénzről és családállításról van szó, kezdjük az elején, a szeretettörvényeknél, de később menjünk a mélybe, mint ahogy állításokban azt megszoktuk.

www.bottyankatalin.com
elfogadás és kiegyenlítés szülők és gyermekek között

Bert Hellinger azt mondja, s a családállításokban sokszor megmutatkozik, hogy a szüleinktől kapott legnagyobb érték, ami mindent felülmúl, az az ÉLET.

Az életünk, amit tőlük kaptunk, a legnagyobb bőség lehetősége. Ez a legnagyobb érték, amink lehet, mert minden más eredmény vagy tulajdon csak az élet által lehet a miénk. Az életnek elégnek kell lennie – minden más ajándék. A szüleinktől, s rajtuk keresztül az őseinktől kapott élet olyan értékes, hogy emiatt a szülők és gyermekek között a kiegyenlítődés törvénye nem is működhet a más kapcsolatokban megszokott módon. Az élet elfogadásával olyan ajándékot kapunk, amit viszonozni nem lehet, csak elfogadni és továbbadni. Tovább például a következő generációknak adhatjuk az életet.

Ha elfogadtuk az életet, s mikor életünket kezdjük, a bőség élményét a családunk adja. Teljesen családunk lát el bennünket kisgyermekként. El kell fogadnunk az otthont, a körülményeket, amelyeket teremtenek.

Felnőve már saját erőnkre (is) támaszkodunk a bőség megteremtésében, de még mindig erősen befolyásolja az életminőségünket az, hogy a családunk hogyan tud támogatni bennünket. Nem csak arról van szó, hogy mit, mennyit kapunk a szüleinktől, felmenőinktől, de arról is, hogy mennyire érezzük igazságosnak azt, amit, amennyit kapunk. Mennyire igazságosan osztották a szülők, nagyszülők az általuk részben örökölt, részben megszerzett, megteremtett javakat? Igazságosan, áldón, egyformán, szeretettel, vagy méricskélve, részrehajlóan? Van-e igazságtalanság élményünk ebben? Vannak-e blokkjai a továbbadásnak? Van-e tisztelet az elfogadásban? Ha igen, honnan jönnek ezek? Melyik generációé ez a történet?

Tedd fel a kérdést: Ért-e fájdalom téged, vagy generációs láncod bármely tagját, amikor a szülők az egyik gyermeknek többet adtak a vagyonból, mint a másiknak? Kapcsolódik-e fájdalom az átadáshoz, a tiéd, vagy bárki másé? 

Érzel-e fölényt a kevésbé nyertes családtagoddal szemben, vagy keserűséget saját kitagadottságod, vélt, vagy valós veszteségérzésed miatt?

Ha volt ilyen a történetedben, akkor melyik oldalra kerültél? Kivel érzel együtt? Azzal, aki “győzött”, mert többet kapott, vagy azzal, akit megrövidítettek, akár kisemmiztek, kitagadtak a másik javára?

Vannak-e hasonló sokszor felhánytorgatott vagy éppen titkolt családi történetek? Vannak-e a családod tagjai között feszülő ellentétek, haragok, sértődések, eltagadott, eltemetett fájdalmak a pénz, a vagyon miatt? Ha emlékszel hasonlóra, kérdezd meg a lelkedet, hogy hogyan kapcsolódsz te ezekhez, mi részed van ebben. Ha nem veled történt, vagy a szüleiddel hasonló, akkor rezdül-e mégis valami a szívedben, ha például ezt a cikket olvasod?

Ha vannak ilyen emlékek, történetek, megérzések, rezonanciák benned, akkor gondold végig ezeket is:

Következmények:

A kiegyenlítődés törvénye kimondja, hogy az adásban és kapásban egyensúlynak kell lennie. Azaz, ugyanannyit, vagy a biztonság kedvéért picit többet kell adnunk a jóból, mint amennyit kaptunk, s a rosszból is hasonlóan, bár abból a biztonság kedvéért egy picit kevesebbet… Ha igazságtalanul veszünk vagy fogadunk el, akkor a saját lelkünk és a családi rendszer memóriája, morfogenetikus mezeje is feljegyzi ezt, s működésbe lép egy különös közös lelkiismeret: A család egyes, akár későbbi generációkban született, az eredeti történetet már nem ismerő tagjai tapasztalnak hasonló érzéseket, élnek át látszólag ok nélkül veszteségeket, gyakorolnak önszabotázst, hagynak elúszni lehetőségeket, pazarolnak, veszítenek, és még sorolhatnám… Látszólag érthetetlen. Próbálkozik ő, és jóindulatú környezete is segíti, mégis…

a kiegyenlítődés törvénye

A mélyben ilyenkor lehetséges, hogy a kollektív családi lelkiismeret működik:

Ez nem hagyja, hogy a családtagok elfelejtsék az igazságtalanságot, s ha kell, akár 7 generáción keresztül hat az újonnan születettekre. Gyakran megfigyelték, hogy azok, akik erőszak vagy csalás árán szereztek vagyont, a harmadik generációra legkésőbb elvesztették azt… mivel a családi lélek nem fogadta el az igazságtalanul szerzett bőséget és együtt érzett az áldozatokkal.  Olyan utódok születtek, akik az ősök iránti szeretetből átvállalják azt a régi áldozati sorsot, lelkükben fogadalmakat tesznek, sokszor nem is ismerve már az igazi történetet.

Milyen fogadalmak vannak a lélekben, mit értünk sorsátvállalás alatt?

Például a lélekben öntudatlanul egy, a következőhöz hasonló belső párbeszéd futhat: Kedves ősöm, ha te igazságtalanul jutottál előnyökhöz, én majd hordozom annak a következményeit. Vagy: ha te nem élhetted meg a bőséget, jóllétet, mert igazságtalanul veszteséget szenvedtél, majd én melletted leszek a lélek birodalmában,és vállalom a szegénységet, kisemmizettséget én is, mert veled érzek. Ha te nem tanulhattál, én is ott hagyom az egyetemet, hogy veled legyek abban a sorsban, hogy nem tudom a hivatásomat gyakorolni, ezáltal bőséget teremteni az életemben…

Belépés a bőség térbe: 

Ugyanakkor a bőségnek van egy egységélménye, ami a generációs vagy inkarnációs lánc pozitív központi ereje. Ez az, amire vágyunk, amihez a fogadalmainkat, kötelékeinket letéve, a múltat gyógyítva visszatérhetünk. Ez az otthonosság bőség-ereje, a teljesség.

http://www.bottyankatalin.com/a-nap-kertje-bolygos-polo/jupiter-3/
Jupiter

Ha a generációs, inkarnációs láncot nézzük, a bőség egységélménye olyan, mint a Naprendszer számára a Nap, vagy a Jupiter holdjai számára a Jupiter: csodálatos gravitációs egységközpont. Egy életrendező, kifogyhatatlan sugárzás, egy kincstár, ami mindenkit ellát, aki hozzáfordul.

Egy anyai-apai minőség, a megteremtés, megtartás és továbbadás túláradó, áldó jóindulata. Mire felnövünk, mire begyógyítjuk bőség-sebeinket, ilyenné válunk. 

Ennek a nyomába indulunk az állításokon.

Ez egy cikksorozat első darabja – sok hasonló témájú következik még, hiszen

a Bőség témája kimeríthetetlen.

Az állítások során azon dolgozunk, hogy a lélekben béke legyen, ami alapja a bőség megteremtésének, elfogadásának, élésének.

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Facebook-csoport · 217 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Női harag

No Comments

Ezt a nehéz témát kezdjük a gyógyírek legszelídebbekével, majd elmélkedjünk rajta filozófiailag és az archetípusok, mítoszok szintjén. Lépjünk át innen az állításokban tapasztalt haraghoz, keressük meg ennek mélyebben fekvő célját. Majd emeljük ezt a témát az alkotásba, s adjuk át.

A harag, agresszió növénye a Bach virágterápiában a Magyal. Esszenciája szeretetvesztés esetén szükséges: a harag Edward Bach szerint a szeretet alacsony rezgésszámon. A harag a szeretet hiánytünete és különösen a szerelemé.


– A női harag generációs mintája véleményem szerint tehát abból keletkezik, hogy az alapból adó és önfeláldozásra hajlandó női erő – nem számításból, hanem az adás és kapás energetikai törvényére alapozva – bizalomra hajlik és sokat képes megelőlegezni a férfinak. Valamiért úgy alakult, hogy a nő az, aki többször adott önként, talán mert helyzete stabilabb volt a neolitikus társadalomban, sokkal egyenletesebben, kiszámíthatóbban termelte és így nagyobb bizalommal tudta megosztani a javakat.


A férfi a történelem során egyébként is gyakran távolodott el az otthontól fizikailag: vadászat, háború, kereskedelem miatt, ugyanis ő ezen az úton tudta a megfelelő viszonzást nyújtani a helyben értéket termelő: növényt termesztő, kézműves, tűzőrző, gyermeknevelő asszony számára.

Tehát ez az eredendő minta minden nő számára természetes: a férfi elmegy, de gazdagabban, erősebben visszatér. Kell is, hogy ilyen legyen, mert ha nem így tenne, otthon ülne, akkor nem tudná hogyan viszonozni a női erő adományait.

A női erő adományai egyenletesebbek és stabilabbak, a férfi erőé egyfajta kiszámíthatatlanabb ritmusban érkeznek, nagyobb szélső értékekkel.Ezeket a nagyobb ajándékokat a nő az ünnep megteremtésével és celebrálásával tudja viszonozni, valamint a gyermekkel, akit ő ad a férfinak a belé vetett magért cserébe.

A gyermek vállalásával, megszülésével a nő teljesen kiszolgáltatottá válik, mint a mag a földben, vagy a férfimag a női méhben, akinek el kell tűnnie a sötétben, s majd csak később tud megmutatkozni, teljesen más formában. Itt kapcsolódik össze a férfi és a női misztérium, mindketten ugyanezt tapasztalják.

Nagyon szent, éppen ezért ennek a misztériumnak a sérelme nagyon fájó dinamika, mély sebet hagy. A növénytermesztő kultúrákban az egész életmód ezen az elven alapult: a magot elvetik a földbe, és többet vagy minőségileg másat aratnak, mint amit elvetnek. Ez az egyszerű biológiai törvényszerűség a kultúra teljes spektrumát áthatotta.

Megjelent például a vallásban a meghaló és feltámadó istenek tiszteletében, Indiában Szítá, Mezopotámiában Inanna és Istár, Görögországban Koré (Perszephoné) kultuszában és napjainkig él a kereszténységben is. Ugyanezért érvényes a mítosz férfi és női istenekre is.


Éppen azért, mert annyira ősi és összeszövődött az emberiség történetével, ez a kölcsönös kapcsolat a létezés alapjait alkotja. Ez a szép ősi kapcsolat energiahiány esetén megbillenhet, ilyenkor bármelyik fél kénytelen lehet ideiglenesen többet adni, többet vállalni, szeretettel kiegészíteni a másikat. Idáig nincsen is probléma, ha az egyensúly később helyreáll.

A harag ott keletkezik, ahol az ajándékot visszautasítják, vagy elfogadják, de nem méltányolják, figyelmen kívül hagyják, vagy egyszerűen csak elveszik a viszonzás szándéka nélkül.

A női harag tudásom szerint nem létezik önmagában. A férfi kell hozzá. Viszont gyakran, vagy talán mindig mutat a női energia meghasadására: amikor a kapcsolatban megjelenik egy, a férfihez tartozó másik nő: a férfinek vagy az anyja, vagy az előző vagy egy újabb párkapcsolata.

A mítoszokban sohasem az a harag forrása, hogy kevés az anyagi ajándék, amit a nő a férfitől kap, ha a férfi is mindent megtesz a közösségük a kapcsolat vagy a család érdekében, akkor az ajándéka elegendő. Inkább a cserbenhagyottság, az elfordulás, az eredendő egyensúly megsértése az, ami a bosszút felébreszti.

A lélek mélyének félelmetes, romboló erői nyilatkoznak meg itt, de szintén biztosak lehetünk benne, hogy segítő szándékkal, az eredeti rend helyreállítása érdekében.

Véleményem szerint ezek a sötét „istennők” egy nagyon régi, már elfeledett, de változatlanul érvényben lévő törvény nevében lépnek fel, ahogy a görög mitológiából is kiderül. Az eredeti rend egy női rend volt, sokkal tágasabb terekkel, dimenziókkal, kevesebb korláttal és nagyobb erőkkel, mint ezt sok szent szöveg közli, őskáosznak hívva ezt az időszakot. (Újra született ez a zabolátlan istenek, például Dionüszosz kultuászban. Erről Ariadné története kapcsán hosszasan lehetne beszélni.)

Ma már mi sem bírnánk el ennek az ősi időszaknak a törvényeit, azonban valamikor ez volt a jogszerű, és fénynek számított. Ezt el kell ismerni valahogy, ha nehéz is.

(Az olümposzi 12 előtti női istenek, anyák gyakran sötét erőkként jelennek meg. Hogy valamikor nem ilyenek voltak, a nevük jelzi: Pl. Erinnüszök (bosszúállás istennői) Eumeniszek = nyájasak néven is neveződnek. Koré, a mag (=leány) Perszephonéként, az alvilág istenének feleségeként pedig éppen ellenkezőleg félelmetes úrnőként jelenik meg. Az indiai mitológiában Shakti, a női erő széles spektrumon nyilvánul meg: Kálí, Durgá, Párvatí és más neveket viselve.

Itt szerintem nagyon gyönyörű az a jelkép, és nagyon is a női harag témájához tartozik, hogy ábrázolásain tigrisen lovagol – azaz, uralja a harag, az agresszió energiáit.

Nagyon mélyre megy Lilith legendája, a sumér teremtésmítosz és társaik. Itt nagyon figyelmesnek kell lenni. Az a benyomásom, hogy e szörny/démon női lények alaposan eltorzított ősképek.

A saját asztrológiai, azaz, mikrokozmosz állításomnak az volt a legszebb része, hogy Lilith rehabilitálódva helyet foglalt az „elfogadott” istennők (Hold és Vénusz) között. A gyermekpusztító Lilith démonizált képe az első, egyenrangú nő megtagadásának ősképe, mint sok elemzés állítja. Akárhogy is, megtagadása tényleg ilyen eredményekkel jár: a spontán magzati halálok és különösen a művi abortusz a női harag legrettenetesebb önmegtagadó megnyilvánulásai és napjainkban nagyon sok van belőlük. (l. Médeia történetét). Mindezek mögött ott van egy lefátyolozott történet, amit jó lenne fénybe állítani.


A családfelállításokban úgy látom, a harag mint egy vezérlő mágneses erő áramolva kapcsot képez a két lény között, akiknek elszámolnivalójuk van egymással. S az elszámolásban a negatív viszonzás mértéke remélhetőleg kisebb, mint a sérelem nagysága volt. Ha a harag eléri a célját, a szeretet újra áramolhat. Ez a nagy nagy értéke. Véleményem szerint ezért veszik át egymástól a család tagjai generációról generációra, értékes ajándékként, reménykedve, hogy valamelyik leszármazott majd rájön, hogyan kell használni és mire jó. E nélkül a logika nélkül nehéz lenne megérteni, hogy az az eredendő intelligencia, ami a világot alkotta, miért enged ilyesmit meg, miért nem adja az elengedés eszközét a kezünkbe.

Behunyom a szemem.
Sötét, sötét…
nem lehet mindent csak úgy megbocsátani.  

Vannak dolgok, amikért, és vannak kérdések, amikre egyszer csak felelni kell.  

Az ilyen tény megtámadja az energetikai stabilitást és változást generál a kapcsolatban.

Ha egy ilyen tény a kötelékeink valamelyik, elég mélyen rejtőző pontjára telepszik, már csak a nagyon erős, tartalékul szolgáló szeretettel érhető el.

És van, hogy a rend visszaállítására tett erőfeszítések annyira kimerítik ezt az tartalékot, hogy megbomlanak maguk a kötelékek is és visszafordíthatatlanná válik a változás.

Bánat, fájdalom, harag és félelem  dolgoznak rajtam, ők alvilágom istenei.

Általuk később majd könnyebb leszek, de ez most csak a tökéletlenség, a maradvány-lét érzete, a zuhanás.

Elszakadás az otthonosnak, valósnak tudott én – és mi képtől, ami az új pályára való találás rémisztő előfeltétele.


Születés, születés

Halál, halál


Ha ilyen a halál és ennyire keveredik az élettel, akkor mennyi élet lehet a halálban?

Na, ilyenkor kell új energiaforrásokat felfedezni.


Ne félj,szükségemben sem lopok tőled.

Mástól sem lopok.

Hagyom, hogy egy engem kereső erő legyen a támasz, iszom a forrásvizet.

Kérlek, te se lopj.

Elégedjünk meg azzal, hogy a félelmünkből keletkezett tükör előtt állunk, félünk, mert látjuk, hogy felek vagyunk.


Úgy döntöttem, hogy megváltoztatom pillantásomat.

Ebből a másik nézőpontból látom, hogy a fenti tapasztalattal egyidejűleg szívem milyen erőkkel készíti és varázserőm mennyi gonddal díszíti kozmoszomat, a szeretet helyét.

Coaching. A Szerető minőség sérülései. Mit gondoljunk végig, ha kialszik a tűz ?

No Comments

Coaching során a nők közötti beszélgetés terében mély megnyílások is történnek, s felmerülhet a fájó kérdés is:

Hová lesz a szenvedély, a tűz, a szerető minőség a házasságból? Mi okozza a fájdalmas szeretkezést?

Hogyan lehet a tüzet visszahívni?


Különösen, ha a nő úgy érzi, sokat tett a férjéért, szárnyakat adott neki, akár még anyagilag is támogatta.

S ebben a bizalmi körben a következő válaszok születhetnek:

Tervezés 🙂 s a tervezett időpontra készülés már lélekben és testileg is. Kettőtök számára közös program tervezése, esetleg elutazás a szerelem születésének helyszínére, ami visszaidézi azokat a szépséges érzelmeket.  Hajnali összebújás – amikor alusznak a gyerekek 🙂

Ha a férfi sokat fogadott el tőled, adj neki esélyt arra, hogy ő adjon neked. Fogadj el tőle.

Ha úgy érzed, te adtad a szárnyait, bizonyosodj meg róla, hogy ő ennek örült-e. vagy pedig a saját szárnyai helyett használja azokat, amiket te adtál rá… Milyenek lennének a szárnyai, ha maga növesztené őket?

Mi lenne, ha megnéznéd, milyen ő valójában? Elkezdenéd értékelni őt? Elfogadva a határait, és a te határaidat is, csak engednéd magadnak, hogy felismerd azokat az apró vagy nagy, akár az unalomig megszokott dolgokat amiket érted és a családért tesz. S mindegyikért adnál neki egy apró elismerést a szívedben. Légy jó könyvelő: vedd észre, hogy a maga módján ő is tesz érted és a kapcsolatotokért. Ismerd el azt, ami jó.

Egy lábmosás képe is felmerülhet, mint az egyszerű, testi gesztusban megnyilvánuló alázat képe, ami nem is alázat, hanem szeretet és gyengédség egy elfáradt, vagy akár megtört férfival szemben.

Nagyon fontos az előző férfiaktól megmaradt energetikai mintázat gyógyítása, kitisztítása a méhből speciális gyakorlatokkal, vagy tudatos elengedéssel.

Az előző kapcsolatok elismerése. A tőlük kapott, de nálunk maradt dolgok visszaadása. Ami a miénk, de náluk maradt, annak a visszakérése. Tisztelettel elköszönés. Helyének elismerése az életünkben, a rendszerünkben.

Nagyon fontos az előző kapcsolatok elismerése, a megbocsátás, elengedés, az életünkre gyakorolt hatásuk elfogadása. Az állítások segítségével rendeződik az energetikai és családi mezőnk, nem hatnak zavaró minták a párkapcsolatunkra. Otthon tudunk lenni az életünkben Így új szemmel pillanthatunk a társunkra is.

A tűz kialvásával nem vagyunk egyedül. Lehet, hogy anyánk, nagyanyánk, generációs elődünk, női vérvonalunk sorsában osztozunk önkéntelen lojalitásból, szeretetből.

Lehet, hogy előző életes fogadalmaink hatnak: eddig juthatsz, de nem tovább. Az állításokon ezeket is láthatjuk, oldhatjuk, gyógyíthatjuk.

Hathat az egyedül maradástól, cserbenhagyástól, megcsalástól, teherbe eséstől, szüléstől való tudattalan félelem, az egyoldalú adás fájdalma.

S végül lehet, hogy már tényleg olyan távol vagytok, ahonnan talán nincs is visszaút, s a férfi, aki nem szeret, lassan megtalálhatja az útját, mert végül elengeded…

Az önismeret gyógyító útján tehát, például a személyiségintegrációs állításokon való részvétellel a párkapcsolati mintánk és a szerető minőségünk teljességének és töréseinek nyomába tudunk indulni, és mély gyógyulást lehet elérni. Ezt megerősíthetik azok, akik már vettek részt állításokon, és változást tapasztaltak, sőt, vannak közöttünk már, akik több éves folyamaton keresztül elérték a harmonikus párkapcsolatot testi szinten is.

Saját magad is átgondolhatod, ráhangolódhatsz:

Hol veszett el a tűz? Kinél veszett el először, kit követsz abban, hogy lemondasz a tüzedről?

Hol tettél fogadalmat, mikor, kinek, hogy soha többé nem érzed át azt a tüzet, az igaz szerelem tüzét. kit követsz a szenvedély nélküli kapcsolatba?

S ha a szenvedély helyett a harag tüzét érzed már magadban, akkor kérlek, gondolatébresztőnek olvasd el ezt: http://bottyankatalina.blogspot.com/2017/03/noi-harag.html

Coaching során segítek végiggondolni, ha szeretnéd, s gyógyító segítséget is kínálok az állításokat, vagy a Galga Menti Női Önismereti Kör támogató erejét.

Ha szeretnéd átgondolni, tudatosítani a párkapcsolatban átélt érzéseidet, kiinduló lépésként ajánlom ezt a kérdőívet: http://www.bottyankatalin.com/harag-megbocsatas-elengedes-a-parkapcsolatban-kerdoiv/

Állításra jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 214 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

A szerető I. Bimbózó szerelem

No Comments

Női minőségekkel való találkozásaink sorát a Szerető minőségével folytatjuk. A szerető énünk felébredésének korai szakaszát idézhetjük fel az alábbi gyakorlatok során, s ennek a gyakran már elfelejtett  érzelmi emlékeihez kapcsolódhatunk.

Első szerelem, bimbózó szerelem meditáció:

Talán tavasz van, érzed a levegőben a virágok illatát, a gyengéd szellőt… fiatal lány vagy újra, talán 12-14 éves, éppen elkezdett változni a tested. Formáid átalakulóban vannak, s már megérkezett az első menstruációd. Új életet kezdesz, a kislányból nővé kezdesz válni. Új testi érzeteid alakulnak ki, másként reagálsz a tekintetekre, az érintésekre.

Másként néznek rád a fiúk, és te is másként érzel velük kapcsolatban.

Talán van közöttük valaki, akire többször nézel mint másokra, akiről talán álmodozol, akivel el tudod képzelni magad egy gyengéd, romantikus, vagy akár hősies helyzetben. Hogyan történik ez? Kölcsönös ez? Észreveszik mások?

Kérlek, azonosulj azzal az önmagaddal, aki ezt az első, bimbózó szerelmet átéli annak testi érzeteivel, érzelmeivel.

Hogyan vagy ezzel az érzelemmel? Mi történik? Hogyan sikerül az érzelmi vihar közepette az egyensúlyodat megőrizned? Vannak-e kérdéseid, s ha igen, kihez fordulsz ezekkel? Kikkel tudod megbeszélni az élményeidet? Kapsz-e elismerést, dicséretet, megbízhatsz-e valakiben? A fiú, barátnők, osztálytársak, anya, testvérek….

Most gyűjtsd össze azokat a érzéseket, emlékeket, amiket nem tudtál senkivel megosztani, vagy ha mégis, nem azt a választ kaptad, amit szerettél, vagy amit kellett volna. Talán megtiltottak dolgokat, vagy nem figyeltek rád… esetleg akkor nem is tudatosodtak… mi történt? Ereszkedj mélyen ebbe az emlékbe.

Most ezek közül legalább hármat fogalmazz meg magadban kérdésként. Rögzítsd ezeket a  kérdéseket, hogy amikor visszatérsz a meditációból, akkor is meglegyenek. Majd lassan érzékeld az itt és mostot, a jelent, s térj vissza ide közénk.

A meditációban felmerült érzeteket, érzéseket megbeszélve a körrel egy páros gyakorlat következik. Legjobb, ha egy női körben vagy, akikkel együtt haladva jobb eredményt tudsz elérni, de ha önállóan végzed a gyakorlatot, kérj meg valakit, akiben megbízol, hogy segítsen:  

Hangolódj saját magadra abban a korodban, ahogyan a mediációban láttad magadat. éppen úgy, mint állítás során, csak nyugodtan figyelj befelé, és közeledj egy társadhoz, akivel úgy érzed, szívesen megosztanád a kérdéseidet. Ő fogja képviselni számodra azt a segítő személyt (barátnőt, édesanyát, nagymamát, vagy bárkit, akiben megbízol) Menj tehát oda hozzá és beszélj vele,  tedd fel neki a kérdéseidet, ő pedig válaszoljon neked, mégpedig úgy, hogy a lehető legjobb választ, tanácsot adja, amire akkor szükséged lett volna.

A páros gyakorlat után a körben beszélgethetünk arról, hogy a bizalmasunk mit mondott, segített-e, kiderültek-e fontos dolgok, másként tekintünk-e így akkori önmagunkra, a bimbózó szerelemre szerető minőségünk születésére.

Gyűjtsd össze ezeket az élményeket, emlékeket. Engedd hatni rád, s a gyógyult mintád életed egészében is megjelenik majd hamarosan. 

Egy másik lehetséges módszer a személyiségintegrációs állításon való részvétel: az egyéni vagy csoportos állítás segítségével még tisztábban kapcsolódhatsz életed ezen időszakához, s az itt szerzett élmények generációs, vagy inkarnációs gyökereihez.

Állításra jelentkezhetsz az alábbi űrlapon: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 214 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Kollektív tér

No Comments

Az állításoknak egy speciális típusát kollektív teres állításoknak nevezzük. 

A kollektív tér néha megmutatkozik a személyes állítások során is: például egy bizonyos korszak szellemeként, egy bizonyos közös hiedelemként, vagy annak személyes megtestesüléseként, sokakra ható történelmi eseményként stb. De itt csak annyi történik, hogy a nagyobb egész, amibe a személyes történet be van ágyazódva, megmutatkozik. 

Megjelenhetnek a mezőben olyan, emberek sokasága által egyéni módon használt eszközök, mint a pénz, az ideális párkapcsolat, a boldogság és más hasonlók is. Itt szintén az egyéni történet egyik hatóerejeként (hiány vagy pozitívum formájban) találkozhatunk ezekkel a minőségekkel. 

De választhatjuk azt is, hogy eleve ebben a nagyobb térben keressük a személyes életünkben meglévő jelenségek okait, vagy erőforrásait. Előfordulhat, hogy egy kisebb, például a jelenlévőkből spontán létrejött csoport közös múltját dolgozzuk meg az állításon. Például egy közös árnyékot, amit a jelenlévők valaha közös életükben hoztak létre, s az egyéni életükben  ma talán megmutatkozik. Ennek a közös térnek a meglátásával, a felelősségek elismerésével, megértéssel, akár jóvátétellel a jelenben az egykori résztvevők szabadokká válhatnak. Ez a valahavolt történet erőforrássá is alakulhat innentől.

Amiben a konkrétan kollektív térre kiírt állítások mások, az elsősorban egy technikai kérdés: Ezeknél az állításoknál nincsenek külön állítók és segítők, hanem a csoport tagjai hasonló szerepeket kapnak: mindannyian állítók és mindannyian segítők is egyszerre. 

Ugyanakkor az is fontos, hogy a résztvevők életében kell, hogy legyen egy személyes szál, ami ehhez a kollektív történethez kapcsolja őket. Tehát nem láthatunk és nem is látunk ránk nem tartozó, hozzánk nem kapcsolódó történetekbe.

Például egy közösség, tartósan együttműködő  csoport kollektív terében egyszer az időszámításunk hatszázas éveiben játszódott családi viszályt találtunk. A résztvevők abban az életükben valamennyien egy nőhöz tartoztak, részben származás, részben házasságkötés révén. A házasság szerelemből köttetett és harmonikus volt, azonban a nő családja a férfit nem fogadta el valamilyen életmódbeli eltérés miatt. Amikor a családot meglátogatták, a nő testvérei ellenségesen fogadták az új rokont. Szó szót követett, s megölték őt, gyakorlatilag ok nélkül. Ennek a történetnek az érzelmi lenyomata ott rezgett több, mint ezerháromszáz éven keresztül az érintettek (azóta már rég nem családtagok) energiatestében. Most az oldás során tudatosodott az emlék. A résztvevők kifejezték sajnálatukat a történtek miatt, és elismerték, hogy ez az egész a múlthoz tartozik. Kinyilvánították, hogy nem kívánnak tovább ennek mentén élni. Megbocsátással és elfogadással szeretnének  viszonyulni magukhoz és egymáshoz.

Egy másik állítói napot teljes egészében egy Női Energia Fitneszt tanuló csoport közös múltjának, illetve a résztvevőknek szóló tanításoknak szenteltünk. A napon öt állítás volt, négy Lemuria, egy pedig Tibet terében.  Az állítói napon csodálatos élményekkel gazdagodtunk valamennyien.  Ha szeretnél, olvass tovább: http://www.bottyankatalin.com/2017/07/12/utazas-lemuriaba-kollektiv-teres-allitoi-nap/

A linken a nap leírásának bevezetője olvasható, majd a lap alján kattintva nyílik meg az első állítástörténet, s így tovább. 

Tehát a kollektív térben való munka sem a múlt manipulálása, hanem az adott csoport minden tagja számára segít megtalálni, s újra felvenni azt a szálat, ami valahol, az inkarnációk láncában elveszett, de még szükségünk van rá ahhoz, hogy teljesebb életet éljünk. 

Kapcsolódhatunk és tudást szerezhetünk a kollektív állítás során az élet értelmével, hivatásunkkal, életfeladatunkkal kapcsolatban. Megértéshez juthatunk a számunkra megfelelő párkapcsolat, lakóhely tekintetében. Jobban megérthetjük, hogy miért választottuk ezt a bolygót, kontinenst, országot, nemzetet, kultúrát, családot vagy akár párt, életmintát, s hogyan tudunk harmóniában élni vele. Elfogadhatjuk a javakat, amiket a sors tartogat a számunkra, legyenek azok anyagiak, szellemi értékek, elismerés, megbecsülés, saját képességeink vagy bármi más.

Legfontosabb, hogy hozzá tudunk férni saját, a sorserők forgatagában elveszített erőinkhez: hatékonyan és bölcsen tudjuk az életünket irányítani. 

A KOLLEKTÍV TERES ÁLLÍTÓI NAPOKRA JELENTKEZHETSZ: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/

A KOLLEKTÍV TERES ÁLLÍTÓI NAPOK DÍJA: 10.000 Ft/FŐ EGYSÉGESEN. 

KÉRLEK, VEDD FIGYELEMBE, HOGY A JELENTKEZÉS FELTÉTELE: LEGALÁBB 3 ALKALOMMAL CSOPORTOS ÁLLÍTÓI NAPON VALÓ RÉSZVÉTEL, S EBBŐL LEGALÁBB EGY ALKALOMMAL SAJÁT ÁLLÍTÁS KÉRÉSE. 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 214 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Gyógyítani az elmondhatatlant. Szimbolikus történet alternatív térben

No Comments

Gyógyítani többféleképpen lehet. A csoportos állítások hatalmas előnye az az összetett, többsíkú információ-tér, amiben az állítást kérő témája egy teljesebb perspektívából mutatkozik meg.

A hétköznapi tapasztalás (pl. párkapcsolati, pénzügyi, szociális, egészségügyi és más problémák) mögött olyan okok vagy hatások vannak, amiket logikai úton nem lehet megtalálni.

A testi elváltozásokkal lényünk érzelmi traumák, magzati kori, vagy akár generációs, inkarnációs emlékek gyógyítására tesz kísérletet. Az eszköztár, amivel lelkünk rendelkezik, működik, de igen-igen lassan működik, s számunkra sokszor nem is kellemes például folyamatos hiánnyal küzdeni, vagy egy betegség miatt műtétnek vetni alá magunkat.

Az odatartozás joga talán a legerősebb a szeretet rendjei közül. Bárhogyan is történt a kapcsolódás, a családi mező ítélet nélkül őriz meg mindenkit az emlékezetében. A gyógyulás feltétele az odatartozás elismerése, az átvállalt sors visszaadása és  a saját élet elfogadása. Néha nagyon nehéz megtalálni, hogy mikor és ki záródott ki. Néha lehetetlen. Ilyenkor segítenek az alternatív történetek. 

Az állítás terében – a kineziológiai izomteszt útmutatása szerint – be tudunk lépni abba a mintába, ami túl messzi van, túl fájdalmas vagy túl félelmetes ahhoz, hogy tudatunk szembe nézzen vele. Inkább egy negatív élethelyzetet épít fel, amiben legalábbis van remény a történet feloldására, vagy ha ez nincs, akkor elodázható a szembesülés.

Akár nagyon sok ilyen történetünk is mozgathatja a szálakat a mélyben.

Tehát az állításban belépünk ebbe a térbe, méghozzá a képviselők segítségével, akik egy időre hordozzák helyettünk azokat az érzelmeket, emlékeket, amik fontosak a gyógyulásunk szempontjából.

Egy hölgy keresett azzal, hogy veséjében, hólyagjában elváltozásokat talált az ultrahang, amit műteni kellene. Ő azonban szeretne saját erejéből szeretné magát gyógyítani.

Már a bevezető beszélgetésnél el nem sírt, kővé vált könnyek képe érkezett meg, s az állításban ennek a történetét hívtuk.

Úgynevezett alternatív tér megnyitására kaptunk engedélyt, ami ebben az esetben egy szimbolikus történetet jelent. Ezen keresztül gyógyulhat a valós történet, s a valós történeten keresztül pedig a test.

A történetben lejátszódott előttünk, hogy egy nő a házasságában nem tudott gyermeket foganni, így – a külső nyomás hatására is, hogy “kötelező” a gyermekáldás – a testvérét kérte meg, hogy segítsen rajta. Az segített is, s megszületett egy kisgyermek. Láttuk, hogy ez a tett milyen súlyos hatással volt valamennyi szereplő lelkére. Fájdalom, csalódottság, becsapottság érzés, értéktelenség, bűntudat jelentek meg.

A szimbolikus történet oldása, a szereplők számára történő igazságos megítélés, a jóság érzetének visszakapása először a gyermeknél történt meg:

Én az életemet apától és anyától kaptam, s bárhogyan is történt ez, én elfogadom. Elfogadom és valami jót teszek vele…

A hosszadalmas oldási munkában minden szereplő elmondhatta az érzéseit, valamennyi releváns érzésnek utat adtunk, akkor is, ha ezek ellentmondtak egymásnak.

Lassan alakult ki a rend, ahol a következő megértés született:

A gyermek az apának köszönheti az életet, a nevelőapának (az anya férjének) pedig azt tudta mondani: Köszönöm, hogy apám helyett apám voltál.

Az anya megköszönte a gyermeket az apának, s kifejezte, hogy nem lett volna szabad ezt kérnie, túl sok volt, amit kért mind a testvérétől, mind a férjétől.

Az apa is kifejezte, hogy nem ismerte nemzés jelentőségét, azt gondolta, hogy ez az aktus nem fontos, csak helyettesíti egy pár percre a valódi apát. Ha tudta volna, hogy ez energetikailag mit jelent, nem tette volna meg.

Az állításban azonban meg tudta köszönni a férjnek, hogy a gyermeknek apja helyett apja lett.

Óriási erőt adott mindenkinek az a rend, ami ezek után az elismerések után kialakult. Látható és érzékelhető volt a családtagok közötti egyensúly, energiaáramlás.

Végül – mivel szimbolikus történeten dolgoztunk – egy képviselőt állítottam fel az eredeti történetnek, akit meghívtunk ebbe az egyensúlyban lévő, gyógyult térbe. Az eredeti történet képviselője lassan érkezett, majd átvette a neki készült gyógyírt.

Látható, hogy minden egyes állítás más és más, kifejezetten az adott helyzetre létrehozott módszeregyüttessel dolgozom minden esetben. Azon dolgozom, hogy a történeted segítségével te is tudd magadat gyógyítani. 

Szeretettel várlak.

Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető
www.bottyankatalin.com
Az áldás aranyló derengése vegyen körbe és kísérjen utadon!