A labirintus hívása

Gondok űznek, vágyak vezetnek, a fény szólít - az út az önmagad által épített labirintusban befelé vezet

Read more

Önismeret

Az utak egy napon már nem befelé, hanem benned vezetnek, egy szívedben mélyen ismert, s régóta nagyon hiányzó létező felé

Read more

A Belső gyermek

Ő az, akire vártál, s aki várt rád

Read more
Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető
Bottyán Katalin személyiségintegrációs állításvezető, coach +36703177498 szemelyisegintegracios.allitas @gmail.com
Szeretettel üdvözöllek!

Meghívó májusi (és júniusi, júliusi) állítói napra

No Comments
Így tavasszal, hogy már langyosabbak (talán) a szelek, és lekerül rólunk a kabát, lehet, hogy néhányunk számára új utak nyílnak. Hadd ajánljam nektek a “SZINT utazási iroda lélekútjait”  🙂 

Térből térbe, időből időbe. Az örömteli visszatérés garantált 🙂 

Hitelesnek elfogadott, hivatalos oldalakon jelenik meg szinte naponta cikk a generációs blokkok hatásáról, oldásuk szükségességéről. A sok rendelkezésre álló módszer mellett természetesen elsőként ajánlom a személyiségintegrációs állításokat.

Mi a jelen élet és a a generációs tér mellett még más terekben is rendszeresen dolgozunk. Kineziológiai izomteszttel keresem meg azt a gyökeret, ahol az állítás kérő problémája ered, vagy ahonnan a célja optimálisan elérhető.
Bottyán Katalin: Tavasz (tollrajz)
 Úgy működik a SZINT, mint egy utazási iroda, ha kissé könnyed hasonlatot keresek. A honnan -hová megállapítása után kezdetét veszi egy többrétű, több járműves utazás. Az első jármű a nyitó meditáció mezeje: lelkünk magjába indulunk, a kezdetbe, ahol minden egy. Innen jövünk vissza téren és időn át, érintve sorsfordulóinkat, azokat a töréseket, amiket ma gyógyíthatunk. Ebben részt vesznek állítók és segítők egyformán. Mikor kinyitjuk a szemünket, érezzük, hogy kicsit megváltozott a tér.
A második jármű az állítás mezeje: a történet leképezése. Hol vagyunk, honnan indulunk, mi a minta? Kik a szereplők? Mit éreznek? Mit nem mondtak ki, mit nem tettek meg, s mit tettek, akár kényszerből helyette? Akár ma is élnek, akár már meghaltak, akár lényünk belső szerepszemélyiségei, akár lelkünk hordozói egy másik életben –
az állítás terében végre elhangzik az, aminek már rég el kellett volna hangzania. Megtörténik az, ami lehetett volna, és elismertetik az, ami valójában volt. Szív-tér-erő, szeretet hatja át a történetet. Innen érkezik az állító saját jelenébe, majd a nap végén a záró meditációval az csoport vissza a mába.
Aztán mindenki elmegy haza, és megkezdődik a harmadik, sokkal komolyabb, éveken át tartó utazás: az állító (és, ha neki is témája volt, a képviselők) életében elkezdenek megjelenni az új késztetések, gyógyult érzések, minták. Most már lehet választani az elfogadást, szabadon formálni a jövőt.
Néhány hatás azonnal megjelenik, mások csak lassan bontakoznak ki: szisztematikusan ráépülnek az újonnan választott lehetőségekre, felismert valós érzésekre.
Ha hívást érzel, szeretettel várlak.
Következő állítói nap: 2017. május 21. Grál Ház, Budapest, Erzsébet krt. 58. I. emelet. További információ: http://gralhaz.hu/szemelyisegintegracios-csaladallitas-bot…/
 

Hogyan válassz helyet és vezetőt?

No Comments

A családfelállítás alkalmazott módszerei a vezetők egyénisége, végzettsége és tapasztalatai szerint különbözőek. Családfelállításra való jelentkezés előtt vedd fel  a kapcsolatot a leendő csoportvezetővel, és magad győződj meg a hitelességéről. Válaszd bátran azt, akiből számodra erő árad, akitől a kérdéseidre megnyugtató választ kapsz, akit szívesen fogadsz el. Ha bizonytalan vagy, keress mást.

A kérdéseidet tedd fel a vezetőnek, hogy azok ne nyugtalanítsanak. A saját családfelállítási témád előkészítésében is hallgasd meg a vezető tanácsát; amelyekből megtudhatod, mi az, ami fontos információ lehet a családfelállításnál. Amikor a családodban kérdezősködsz, légy türelmes és tapintatos. Amiről nem, vagy nem szívesen beszélnek, lehet, hogy nem kell, hogy a napvilágra kerüljön.

Kell-e, lehet-e készülni a családfelállításra?

Az előkészületek nem befolyásolják a családfelállítás hatékonyságát. Azaz minden előzetes tudás, olvasás, családi történetben való kutatás nélkül is működik. A felállítást kérőnek azonban fontos lehet, hogy előkészül. Ha Te igényled ezt: akkor a családfelállítás módszerről megjelent számos, magyarul is olvasható könyv egyikébe érdemes lehet belelapoznod, vagy tájékozódhatsz az interneten. 

A legfontosabb, hogy érezd, tenned kell valamit, s vonzódj ehhez a módszerhez. Nem feltétlenül kell tudnod konkrétan, hogy mit szeretnél kérdezni, elérni, de a folyamat nem csak az állítás során, hanem előtte és utána is, elsősorban a te világodban megy végbe. 

 Ennek a blognak az ismeretterjesztés, a kérdések megválaszolása a célja. Ezért ha nem találtad meg a kérdésedre a választ, kérlek, írj nyugodtan akár személyes üzenetet, akár hozzászólást, igyekszem mielőbb válaszolni, vagy akár cikket írni a témádban. 

A legjobb, ha eljössz egy állítói napra mint segítő, s így meglátod, hogy valóban ezt az élményt kerested-e. 

A csoport

A családállítás egyik lehetséges tere a csoport. A tanító és terápiás módszerek egyértelműen a 10-15 fős létszám, azaz a kiscsoport hatékonyságát igazolják. (Gondoljunk csak a Jézus köré gyűlt és őt hosszan együtt követő 12 apostolra.) A vezető figyelme és energiája az első perctől az egyes tagok felé tud fordulni, a kapcsolatok gyakorlatilag már a bevezető ideje alatt személyesekké válnak. A jelenlévők közötti egymást erősítő viszony tiszteletteljes, intim légkört hoz létre. Ekkora csoportban fel sem merül a kitárulkozás nehézsége vagy a csoporttitok megsértése. A nap folyamán mindenki többször kerül képviseleti szerepbe, emiatt intenzív és fárasztó is a kiscsoportos munka. Természetesen ezzel párhuzamosan a hozadéka is jóval nagyobb, a nagycsoportos vagy az egyéni formánál.

A családfelállítás általában csoportos formájú. A csoport létszáma néhány főtől a több száz főig terjedhet. Bert Hellinger a szemináriumain több száz, esetleg ezer fő előtt végez családfelállítást. Ezek az állítások bemutató és tanító funkciót is betöltenek a felismerést hozó, gyógyító funkció mellett.

Mi egy maximum 5-17 fős, a jóra szövetkezett csoportban dolgozunk együtt. Vannak néhányan, akik rendszeresen járnak állításokra, és mindig vannak újak. Többségük visszajön, de vannak, akik csak egyszer jönnek el megbékélni, vagy letenni a terheket.

Bárhogyan is, abban biztos lehetsz, hogy barátokra, segítőkre lelsz. 

Állításra jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 228 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Mire jó a családfelállítás, hogyan hat?

No Comments

Biztosan láttál már magadról mozgó képet, amiről meglepetéssel azt mondtad: tényleg ilyen vagyok? Aztán ez a kép a továbbiak során többször előbukkant a gondolataidban, és megváltoztatott benned valamit. Talán rájöttél, hogy milyen mozdulatokat teszel, vagy milyen szavakat használsz, és minderre hogyan válaszol a környezeted. Képzeld el mindezt a családodban elfoglalt helyedre. A családfelállítás során meglátod a hozzád tartozók sorsának egy fontos részét, betegségeket, baleseteket, kudarcokat úgy, ahogy eddig még soha.
Megérted, hogy minden, ami a születésed előtt a felmenőiddel történt, befolyással volt az egész családod életének alakulására, és mindezt örökségül az életeddel együtt kaptad.
Meglátod zárkózottságod, félelmeid, kudarcaid, testi tüneteid okát. Felismered tudattalanul tett fogadalmadat.
Ez a rálátás hatalmas erőt ad, családfelállítással a kezedbe veheted az életed alakítását!

Ha tetszett ez a cikk, talán szeretnél tovább olvasni arról, hogy milyen a családfelállítás a gyakorlatban.

Klasszikus családfelállítás és személyiségintegrációs állítás a gyakorlatban

No Comments

A családfelállítást leginkább a család- vagy klánleképezés szó értelmében írhatjuk le. (A klán, azaz a kibővített család fogalmáról ITT olvashatsz.)

Személyiségintegrációs állítás

Ha családfelállítást kérsz, vezető és a csoport segítségével, képet kapsz a családrendszeredről. Az állítás során képviselők jelenítik meg a családtagjaidat, és érzékelhetővé válnak az őket összekötő erők. Ezáltal  megláthatod, hogy milyen kiegyenlítetlenség az, ami visszatart, vagy ki helyett élsz boldogtalan életet. A tudatosulás magában hordozza a változtatás lehetőségét.

Milyen a családfelállítás a gyakorlatban?
Egymás számára idegen emberek gyűlnek össze egy teremben. Leülnek körben, és mindenki a csoportvezetőre figyel, aki röviden összefoglalja, hogy mi is fog történni. Majd elkezdődik maga a családfelállítás.


Amikor te következel, odaülsz a csoportvezető mellé, és elmondod, mi a problémád. Pl.: nagyon nehezen tudsz párkapcsolatot kialakítani, pedig szeretnél már családot. A vezető talán kérdéseket tesz fel a problémád pontosabb meghatározása érdekében (pl.: Nem mersz senkit közel engedni magadhoz?), vagy a családodban korábban történt eseményekkel kapcsolatban (pl.: Volt a szüleidnek a házasságuk előtt komoly párkapcsolata?).


Ezután a csoporttagokból képviselőket választasz ki a vezető által meghatározott családtagok képviseletére. Pl.: az édesanyád, az édesapád és saját magad helyett. Ők felállnak, te pedig odamész a hátuk mögé, a vállukra teszed a kezed, és megnevezed őket egyesével pl.: Te vagy az édesanyám. Majd elvezeted mindegyiküket a körön belül egy általad kiválasztott helyre. Ezután visszaülsz a vezető mellé. (Ez csak egy lehetséges mód a felkérésre, más lehetőségek is vannak… De ezt majd mondja neked az állításvezetőd.)


Ilyenkor egy ideig csönd következik. A beállított képviselők rövid idő múlva lassan megváltoztatják eredeti testhelyzetüket, pl. valamelyik a föld felé néz; egy másik lehet, hogy elfordul, vagy el is lép. A felvett testhelyzetek megmutatják a képviselt személyek egymáshoz és esetleg egy jelen nem lévőhöz való viszonyát. Te mindezt kívülről nézed.

A vezető ekkor általában megkérdezi a képviselőket, hogy mit éreznek. Ilyenkor ilyeneket hallhatsz pl.: félek, szomorú vagyok, fáj a fejem, dühös vagyok a férfira, nem tudok ránézni arra a személyre. Aztán a vezető kérheti, hogy még más személyeknek is válassz képviselőt; és lehet, hogy a bent álló képviselők elhelyezkedését vagy testhelyzetét megváltoztatja (pl.: elfordít, távolabb állít valakit valakitől, vagy lefektet valakit a földre, megkér valakit, hogy nézzen egy másik személy szemébe); és néhány mondatot mondat ki velük.


Mindeközben te a székeden ülve látod, hogy pl.: az édesanyád haragszik az édesapád korábbi szerelmére, akire édesapád néz, és a te képviselőd könnyes szemmel megöleli édesapád volt szerelmét, akiről te sohasem hallottál. A képviselőkben lehet, hogy mély érzelmek törnek fel, és akár sírhatnak is. Ugyanez megtörténhet veled, sőt a többi csoporttaggal is, akik a megjelenített képen kívül ülnek. A vezető egy idő múlva megkérdezi, hogy „beállsz”-e a saját helyedre.

Ekkor helyet cserélsz azzal, aki eddig téged helyettesített, és ő leül. A vezető pedig neked fog instrukciókat adni arra, hogy mit mondj pl.: Te is hozzánk tartozol, de nekem az anyu az igazi! vagy mit csinálj pl.: hajolj meg az őseid sorsa előtt. Ezek a mondatok és mozdulatok olyanok, mint egy szertartáson. Majd a végső kép kialakítása és a segítő mondatok elhangzása után a vezető leállítja az állítást. A képviselők és te is visszaülsz a helyedre, a könnyek felszáradnak.


Kis szünet után valaki más ül a vezető melletti székre, és lehet, hogy téged választ ki pl.: a dédnagymamája helyett. És te megérzed a dédnagymama érzéseit, akár sírsz is az ő helyében állva.
Egy következő állításnál a vezető pl.: lehet, hogy egyszerűen lefektet a földre, anélkül, hogy megmondaná, kit képviselsz, és később kiderül, hogy pl.: az állítást kérő nagypapájának a katonatársát személyesíted meg, aki elesett a háborúban.

Ha személyiségintegrációs állításra jössz, akkor az élményed alapvetően hasonló, de az eszköztár annyiban gazdagodik, hogy a kérdés, cél pontosítása és az oldás időpontja és helye teljesen pontosan, kineziológiai izomteszt segítségével dől el. Az állítás során, ha valahol esetleg bizonytalanság van, akkor a vezető szintén izomtesztet alkalmaz annak eldöntésére, hogy például be kell-e még hívni valakit, “mennünk kell-e még valahová”. 
Van-e engedélyünk itt és most, ezekkel a résztvevőkkel ezért a célért dolgozni. Ilyen módon egy plusz biztonsága van az állítást kérőnek. 

A másik különbség, hogy lesz lehetőség egyes esetekben a feltoluló érzelmek erőteljesebb kifejezésére, megfogalmazására, ami a klasszikus családállításban nem szokott előfordulni. 

És végül nagyon fontos különbség, hogy – éppen a kineziológiai eszköztár miatt – nem csak a személyes vagy a generációs térben, hanem más terekben is dolgozni tudunk. Pontosan ki tudjuk választani egy konkrét inkarnáció vagy más dimenzió, akár egy párhuzamos élet terét – azt a történetet, ahol a problémád optimális gyógyulási lehetősége rejtőzik.

Vannak olyan speciális állítások, amikkel modellezni tudunk testen belüli folyamatokat, vagy átfogó módon tudjuk áttekinteni jelenlegi állapotodat. (Pl. asztro állítás, vagy belső szerepszemélyiségek megjelenítése). Feltárhatunk és oldhatunk magzati, vagy születési traumákat, vagy összhangba hozhatjuk életed fordulóit. Beletekinthetünk kollektív folyamatokba, és néha szükség van szembesülni egy betegséggel, a sorssal vagy más, embernél nagyobb minőségekkel.

Mégis, összességében a lényeg ugyanaz: megtalálni saját életed áramát, a családból jövő erőt. 

Az érzések erősek lehetnek, de azért vannak a képviselő társak, hogy átsegítsenek a nehezén. Amikor te vagy a segítői szerepben , akkor pedig te viszonzod ezt, anélkül, hogy túlságosan megkavarna az élmény – hiszen képviselő vagy, nem személyes történetedet éled. Másrészt pedig mégis, valahol, mélyen, a lelkedben igenis odakapcsolódsz a képviselői feladataidhoz: mert észreveszed, hogy olyan feladatokat kapsz majd, amik nagyon is érintenek. 

A nap zárása többféleképpen történhet: záró körrel, záró meditációval. De fontos, hogy nem szükséges és nem is javasolt a tapasztaltak megbeszélése, részletes kitárgyalása. Engedni kell az energiákat hatni. 

Az elakadások gyakorlati okai

No Comments

A mező alaptörvényei a következőkben felhozott esetekkel sérülhetnek például:
– A családban a
halva született gyermeknek nevet sem adnak, és többet nem beszélnek róla, mintha a szülés meg sem történt volna. Ekkor a halva született odatartozásának joga sérül, és ha később testvér születik, aki azt hiszi magáról, hogy ő az elsőszülött, akkor a sorrendiség is.
– Hasonló a helyzet, ha a testvérek sorában van e
gy másik kapcsolatból született gyermek is, akiről a testvérek nem tudnak, így sem az odatartozása, sem a helye nincs tiszteletben tartva.
– Előfordul – a tudott eseteknél jóval nagyobb számban -, hogy a
magzati fejlődés ikerterhességnek indul. Az egyik magzat elhal, a másik élve születik. Az elhalt magzatról sem az anya, sem az élve született gyermek nem tud. Csak az élve született lelke hiányolja, pedig az a magzat is a családhoz tartozik.
– Egy nő azt mondja az udvarlójának, hogy Te vagy az első, a legfontosabb, holott
korábban volt párkapcsolata – ebben az esetben is mindkét törvény sérül.
– Ha valaki
erőszak áldozata lett, amiről később a megítélés elkerülése érdekében nem beszélnek, szintén mindkét törvény sérül. A családhoz tartozó áldozat sorsát az elhallgatással nem tisztelik, és az erőszakot elkövetőről pedig tudomást sem vesznek, azaz kitagadják.
– Ha
az egyik szülő egyedül neveli a gyermekét, és egyenrangúként kezeli, gyakran válik a gyermek az őt nevelő szülő partnerévé. Itt megsérül a hely törvénye.
– Amikor a gyermek s
zeretettel-teli lelke egy nehéz sorsú családtagnak azt mondja, hogy a segítségedre sietek, akkor fölé helyezkedik, akár több generációval nagyobbnak képzeli magát. Így nem tudja a saját életét élni. Sérül a hely törvénye.

A felsorolást sokáig lehet folytatni, a variációs lehetőségek száma gyakorlatilag végtelen, annak ellenére – vagy talán éppen azért – mert a mező törvényei egyszerűek. Mindenki esete egyedi, így minden családfelállítás, és az oldódás is az.

 

Elakadt vagy kiegyenlítetlen energiák, a kiegyenlítődés törvénye

No Comments

 A család szellemi mezejének is van lelkiismerete, amely hasonlóan az egyén lelkiismeretéhez, érzékeli a rendetlenséget, és anélkül, hogy ezt tudnánk, vagy befolyásolhatnánk, mozgatja a rendszer tagjait az egyensúly fenntartása vagy visszaállítása érdekében. Ha a családi rendszerbe tartozók közül valakivel életbevágóan rossz történik (kitagadják, nem tartják tiszteletben a helyét) akkor a rendszerben egy következő generációban született, a kiegyenlítés érdekében a nehéz sorsú családtag érzéseit, viselkedését, betegségét, sorsát fogja követni. Olyan, mintha a később született azt mondaná:

Inkább én viszem helyetted a nehéz sorsod, hogy neked könnyebb legyen! vagy Inkább én halok meg, Te maradj!”

Követlek a sorsodban, betegségedben, vagy akár a halálba is!”
Ezek mindig szeretettel teli, és általában tudattalan fogadalmak, és – természetesen – nem segítenek a korábbi nehéz sorsú tagon. Ugyanakkor a fogadalomtevőt kötik, hiszen a fogadalma szerint él – a saját sorsa helyett.

A saját családi rendszeredet elképzelheted egy nagy, részekből álló, függőleges képnek, amelyben legfelül a Legnagyobb, az élet forrása van, alatta állnak az utána következő Nagyok, érkezési sorrendben és az őhozzájuk tartozók. Legalul vagy Te, aki az életedet a nálad nagyobbakon keresztül kaptad úgy, hogy felülről, a Teremtőtől az életerő a közvetítők (a családod nálad Nagyobb tagjai) mindegyikén keresztül áramlik. Az életed kiteljesedéséhez tehát az szükséges, hogy ez a családi kép legyen teljes: minden egyes darabja legyen meg, és mindegyik legyen a helyén.

A rend

No Comments

A családunk szellemi mezejének rendjét úgy érzékeljük, mint az egyensúlyunk meglétét vagy hiányát. Az érzékszervünk ehhez Hellinger szerint a lelkiismeretünk, ami állandóan irányítja és visszajelzi mozgásunkat, ezzel őrködik a kapcsolatok felett, az odatartozás, a rend vagy rangsor megléte és az adás-kapás egyensúlya érdekében.
Bert Hellinger korábbi megfigyelései és a családfelállítások során szerzett tapasztalatai szerint három alapvető törvény uralkodik a mezőben.

– Az első: Az odatartozás joga

– A második: A hely törvénye

– A harmadik: Az adok-kapok egyensúlya

Az odatartozás joga: Szerint mindenkinek, aki a család szellemi mezejéhez tartozik, egyenlő a joga ehhez az odatartozáshoz. Senkit, aki a szellemi mezőhöz tartozik, nem lehet abból „büntetlenül” kizárni. Ha a mező tagjai valakit kitagadnak, annak következménye van. Az odatartozás jogához tartozik az is, hogy aki kitöltötte a sorsa szerinti életidejét, annak szabad legyen elmennie, ezzel beteljesíthesse a sorsát.

A hely törvénye: Ez a törvény azt jelenti, hogy aki előbb érkezett a mezőbe, a rendszerbe, annak elsőbbsége van mindazokkal szemben, akik később érkeztek. A helyek sorrendje ugyanakkor egy rangsort is jelent. Ez vonatkozik a legalapvetőbb elsőbbségre, ami a szülőknek a gyermeküket megelőzően van, valamint vonatkozik a testvérek születési sorrendjére, és a párkapcsolatok egymásutániságára is. Ha valaki akarva, vagy akár tudatlanul beáll az őt meg nem illető helyre, megsérti ezt a törvényt.

Ehhez a törvényhez tartozik az adás és az elfogadás rendje. Aki előbb érkezett, az a Nagy, függetlenül attól, hogy később hogyan alakult a sorsa, a később érkező pedig a Kicsi. A Nagy ad, és a Kicsi elfogad. A Nagy korábban a nála Nagyobbtól kapott, és a Kicsi majd tovább ad a nála Kisebbnek.
Az adás és az elfogadás egy felülről lefelé áramlás, amely az első embertől hozzánk hozta az életet a szüleinken, az ő szüleiken, és az ő szüleiken … keresztül. Ez az áramlás megfigyelhető a testvérek sorában is. A Nagyobb ad a Kisebbnek. A párkapcsolatokban a korábban érkezett a kapcsolatból való kilépésével ad, “helyet csinál” a következőnek.

Az adok-kapok egyensúlya: Ez a szabályszerűség az egyenrangú, egy szintű kapcsolatokra, párkapcsolat, munkatársi és baráti kapcsolatokra érvényes. Ha valaki kap, az adós lesz. Neki is adnia kell ahhoz, hogy az egyensúly helyreálljon. Jó esetben egy kicsit többet, így a partnere lesz azzal a kis különbséggel adós, és ezért késztetése lesz adni. Az így alakuló kapcsolat kiegyensúlyozott. Ugyanez vonatkozik a megbántás kölcsönösségére. „Ha megdobnak kővel, dobd vissza kenyérrel.” A megbántás visszaadása is nagyon fontos – a jó kapcsolat fenntartása érdekében lehetőleg egy kicsit kisebb mértékben. Az adok-kapok egyensúlyának elbillenése a kapcsolat felbomlását eredményezi, mert az adós általában nem tudja elviselni a kiegyenlítetlenség miatt rá nehezedő súlyt.

Kik tartoznak a tágan vett családba? A család szellemi mezeje

No Comments

A család szellemi mezejét az egyénhez tartozók, a szigorúan vett vér szerinti családtagok és a más kötődések miatt odatartozók alkotják. Ez a szellemi mező állandóan jelen van az egyén életében, és a mező törvényei irányítják az egyén életét, olykor az egyén tudomása nélkül.
A Bert Hellinger által “szellemi mező”-nek nevezett jelenséget közel azonos időben Rupert Sheldrake, biológus morfogenetikus mezőnek írta le. Ebben a mezőben időtlenül működnek a kapcsolatok. A mező saját rendjei szerint működik, és amennyiben rendetlenséget észlel, kényszerítő erővel törekszik a rend helyreállítására, a kiegyenlítésre.

A családi szellemi mezőhöz, amelyre a vér szerinti családtagokon túli kiterjesztés miatt a „klán” elnevezést is használják:

  • az egyén,

  • a megszületett és meg nem született testvérei, ikertestvérei, (Mindenki, akivel az egyén legalább egyik szülője közös, az testvér. A családi energiamező nem tesz különbséget „édes”- és féltestvér között. Ugyanígy nem tesz különbséget élő és nem élő között. A testvérek sorába tartozik az édesanyánk abortusza vagy vetélése miatt nem megszülető gyermek is.)

  • szülők, a szülők testvérei,

  • a szülők korábbi intim kapcsolatai, (A vérvonalban felfelé a korábbi intim kapcsolatok a kapcsolatból való kilépéssel (szakítás, halál) teszik lehetővé az egyén megszületését, azért az elválás fájdalmával „fizetnek”. Ezek a személyek „helycsináló”-ként tartoznak a klánhoz.)
    – a nagyszülők, a nagyszülők testvérei, a nagyszülők korábbi szerelmi kapcsolatai
    tartoznak elsősorban.

  • Ugyanakkor szintén kötődés alakul ki a mély traumát okozó történések során keletkezett kapcsolatokkal. A klánhoz tartoznak ezek a személyek is, például:
    – a háborúból visszatérőnek a bajtársa, akit tragédia ért;
    – a balesetek által a túlélő egyénhez kötődnek a sérültek vagy áldozatul esők;
    – az erőszakos cselekmények elkövetői és elszenvedői, bármelyikük is tartozik egyébként a családhoz.
    Általában véve az egyén rendszeréhez tartoznak mindazok, akik “árat fizettek” azért, hogy az egyénnek olyan legyen az élete, mint amilyen most.

  • Az elveszett ikertestvér külön cikket igényel. Vázlatosan itt mutatom be. 

A „hetedíziglen” kifejezés nyomán feltételezhető, hogy a mező szoros összetartó ereje kb. hét generáción keresztül működik. A családfelállítás során ilyen és esetlegesen távolabbi kötődés is felfedezhető. Sokkal gyakoribbak azonban a saját, a szülői, és a nagyszülői generációk, és az ahhoz tartozók közötti szoros kötődések megjelenései.

A családfelállítás

A családfelállítás során megmutatkoznak a csoportok tagjai közötti láthatatlan kötések. A módszer lényege, hogy az egyén által magában hordozott rendszert a rendszer tagjainak térbeli elhelyezkedésével jelenítjük meg. Alkalmazásával egy adott család, illetve más rendszer úgynevezett szellemi mezejére, azaz a tagok kapcsolódásaira nyerhetünk rátekintést a képviselők testi érzetei, észlelései, mozdulatai alapján. Ez lehetővé teszi az elakadt vagy kiegyenlítetlen energiák rendezését azzal, hogy az egyén – a felállítást vezető segítségével – rálát a családjához tartozók életének egy-egy fontos történésére, tehát felismeri a valóságot. A képviselők helyzetének megváltoztatása, bizonyos mozdulatbeli és szóbeli rituálék megtétele feltárja a fejlődés lehetőségeit is. Az egyén életében a változás lehetősége kezdődik azzal, hogy a feltárult múltat elfogadja, mert ezáltal nyitottá válik a jövő felé. Képessé válik maga alakítani az életét.

A Hellinger terápia szisztemikus (azaz rendszerszemléletű) és fenomenologikus (szó szerint: a jelenség előítélet mentes megismerését és leírását célzó) módszer, azaz előzetes feltevés, gondolat, ítélet nélkül vizsgál meg minden esetet, az általánosító tudományos megközelítéseket is mellőzi. Azaz minden családfelállítás tárgyszerűen, a konkrét helyzetre vonatkozóan tesz egyedi megállapításokat, és nagy hangsúlyt fektet az érzéki tapasztalásokra.