Személyiségintegrációs állítás

Fekete és fehér bárányok útja

A fekete bárány élhet bennünk, de a legnagyobb valószínűséggel valójában csak a család vakfoltjában létezik. Ez a tematika arra szolgál, hogy akár saját magunkat, akár valaki mást, aki a családban nehéz terheket cipel és önmagáért nem tud most még tenni, elkezdjünk kivezetni a megrekedt, furcsa, kizárt állapotából.

A Fekete bárány mindig

  • hordoz egy kollektív (családi, társadalmi, vallási, genetikai stb.) mintát, melyet vagy önként vállalt magára, vagy pedig mások vetítik rá, annak érdekében, hogy ők maguk ártatlannak, jónak, elfogadhatónak, és ezáltal túlélésre érdemesnek látsszanak. 
  • érez magában egy plusz minőséget, amit kincsként hordoz, és gyakran ebből meríti az erejét
  • úgy érzi, mások megmentéséért éli meg a fekete bárányság minden nehézségét
  • mások számára úgy tűnik, hogy van választása, de a fekete bárányság címkéje mégis rajta ragad

A Fekete bárány néha

  • haragszik, irigy, elutasító vagy provokatív, mivel szenved és inkább kihangsúlyozza elkülönültségének fontosságát, mintsem még egyszer el kelljen viselnie egy elutasítást
  • öndestruktív, elviselhetetlen, idétlenül próbál vicceskedni
  • menekül a valóság elől különböző illúziókba, meggondolatlan viselkedésmintákba
  • identitásának alapkövévé teszi a Fekete bárányságát és akkor sem közeledik a Fehér bárányokhoz, ha azok nyitnak felé és szeretettel közelítenek hozzá

Lássuk hát a 10 alkalmas tematikát, utazást, ami lépésről lépésre emeli ki, tudatosítja a Fekete bárány kincsét a mélységekből, és teszi a méltó helyére a családunk e különleges tagját. 

  1. alkalom: A fekete bárány és a klán
  • Mi az a történet, ki az a generációs ős, akit a fekete bárány (függő, beteg, sérült vagy más módon nehéz sorsú családtag) képvisel a jelen generáció számára.
  • Itt megkeresünk egy olyan generációs mintát, amivel abban az időben a család nem tudott mit kezdeni. Letiltotta, letagadta, elfojtotta, ezáltal árnyékminőséggé és a mai megdolgozandó szenvedésminta alapjává tette.
  • a fekete bárány kompenzációja: az arany bárány. Ki az a családtag, aki a “bezzeg” energiát képviseli? hogyan kapcsolódik ő a fekete bárányhoz és a többiekhez?

2. alkalom: A fekete bárány és én

  • mi jellemzi a fekete bárányt?
  • mi az, amit én magamban felismerek ebből a mintából? 
  • mi az, amit a legjobban elutasítok ebből a mintából?
  • mi az, amit ugyan nem tudok elfogadni, de együttérzést vagy jóakaratot tudok felé sugározni? 
  • 3. alkalom: a tanú

  • Hogyan kapcsolódik a klán azokhoz a családtagokhoz, akik valamilyen negatív, a családi szabályoknak ellentmondó eseményt élnek át vagy elkövetnek? Milyen viselkedést ír elő számukra a családi etikett?
  • hogyan reagálnak az “ártatlan” családtagok a bűnös, vagy szégyellnivaló viselkedésre? 
  • Mi történik azokkal, akik segíteni próbálnak? 
  • Titoktartási, vagy elhatárolódási kötelezettség a családban, illetve kibeszélés, vád, szomorúság vagy más reakció.
  • 4. alkalom – a családi múlt feldolgozásának megkezdése. Ki volt a tettes?

  • a tettes indokai
  • a tettes mint egy kollektív agresszív vagy büntető energia hordozója
  • a családban “szétosztva” létező tettes energia és hitrendszer (pl. bántalmazás, agresszió, dominancia, behódolás, várható büntetés, a “kizárólag így jó” hitrendszerei stb.)
  • a tettes mint korábbi (potenciális) áldozat
  • a rejtett tettesek (belső monológ, hitrendszerek megalkotói, fenntartói stb.)
  • 5. alkalom: az áldozat 

    • az áldozat, mint kollektív sebhordozó
    • az önsorsrontás mintázatai
    • a családban élő áldozati energia és hitrendszer (türelem, elszenvedés, alávetettség mint erény, a szégyennel, titkolózással kapcsolatos hitrendszer)
    • a segítség és mellé-állás blokkjai a családban
    • ki az, akit vagy amit nem tűr meg a család
    • ki az, akit lehet/muszáj bántani, elüldözni, kizárni? 

    6. alkalom: a családi (társadalmi) törvény

  • ezen a napon rekonstruáljuk azt a mintát, ahogyan a klán “törvényszéke” döntött arról, hogy mely hitrendszerek, cselekedetek, érzelmek, emberek, történetek tilosak a családban, és hogyan szakcionálják ezeket. Mi tilos? Mi a szégyen?
  • Mi az a kizárólagosan követhető minta, amit elfogad a család? A nők… a férfiak… a jók… a rosszak….
  • 7. alkalom: A kegyelem. A bezárt ajtó kinyitása és a valósággal való szembenézés az együttérzés és a tudatosítás segítségével 

  • A családi törvény egy magasabb szintre emelése a szeretet és az együttérzés segítségével
  • az esetleg szükséges kompenzáció, rendezés
  • a megdolgozott múlt stabil alapot ad a jelen elfogadásához
  • “bárhogy is volt, van helyed a szívemben”
  • “sajnálom, kérlek bocsáss meg, köszönöm, szeretlek”
  • 8. alkalom: a fekete bárány új minőségben: mint erőforrás jelenik meg

  • a hőssé válás útja: először a saját erőforrásokat érjük el, majd a megküzdés által ez kiterjed a családra, a klánra
  • a fekete bárány mint táltos csikó: először vinni kell, utána ő visz minket. 
  • A klán a fekete bárány számára ugyanez: először óriási nehézségeket rak rá, de ezekkel megküzdve, ő lehet a királyság örököse
  • 9. alkalom: A fekete bárány integrációja: a nyíltan felvállalt családtag vagy/és belső minőség által kiteljesített családkép

  • a felfedezés és az egymásra találás öröme
  • csak úgy vagyunk (már nincs nehéz teher, tehát végre megérkezhetünk együtt a jelenbe)
  • mi az a plusz, ami így utat nyerhet a családban?
  • az újba, az itt és mostba való megérkezés
  • engedély arra, hogy mindenki boldog legyen
  • a tevékenységek és az identitás szabadsága a családban
  • 10. alkalom: új utakon: lehet-e élni a fekete bárányság intézménye nélkül? 

  • Mik az új határok? 
  • hogyan halad tovább a család és az egyes családtagok?
  • Hogyan lehet egy pozitív értékrend mentén igent vagy nemet mondani bizonyos minőségekre, tettekre? 
  • Hogyan tartjuk fent a család által elfogadott, megteremtett értékeket anélkül, hogy bűnbakot képeznénk, megbélyegeznénk valakit? 

    Katalin

    Személyiségintegrációs tréning vezető vagyok. Szeretettel várlak, ha a családállítás, a drámatechnikák és a kineziológiai izomteszt ötvözéséből álló komplex eszköztár segítségével szeretnéd gyógyítani, oldani családi, munkahelyi, vagy bármely társas problémádat. Önismereti és öngyógyító módszer, tehát saját belső világodban dolgozunk egy támogató légkörben. Az állítói napok helyszíne jelenleg Budapest és Jászberény.
    Egyéni vagy csoportos állításra, coaching ülésre jelentkezhetsz a szemelyisegintegracios.allitas@gmail.com email címen, vagy töltsd ki a jelentkezési lapot: https://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

    Családállítóként Pozsgai Nikoletta tanítványa vagyok, de alkalmazom azokat a felismeréseket is, amelyeket sok év önismereti munka és különböző tanulmányok során magam szereztem. 7 éve vezetek rendszeresen családállításokat. Ezekről visszajelzéseket, leírásokat olvashatsz ezen az oldalon.

    Eredeti szakmám szerint etnográfus és kulturális menedzser vagyok. Etnográfusként, kulturális antropológiát is tanultam, s az egyéni élettörténetek, a személyiség, mint az életpálya, életút, forrása ragadott meg. Egyéni sorsok, sokszor traumatikus élettörténetek feldolgozása érdekelt legjobban, illetve az egyén és a közösség viszonya. A narratív identitás elmélet és a gyógyító beszélgetés eszköztára indította el a keresést, melynek célja a családállításokon való részvétel, majd az állításvezetői képzés elvégzése lett. Kulturális menedzserként, szervezetfejlesztőként több közösséget alapítottam, vezettem. Dolgoztam a legkülönbözőbb érdeklődésű, hátterű felnőtt és gyermek csoportokkal, rendeztem kiállításokat, vezettem gyermekművészeti foglalkozásokat, rendezvényeket és táborokat. Mindezek mögött önálló művészeti tevékenység állt. Életem során folyamatosan összegeztem az olvasás, tanulás, tapasztalás alkotás és ráérzés által szerzett ismereteket, és igényem volt rá, hogy ezeket formába is öntsem. (Ezekből egy keveset meg is osztok, keresd a menüben az alkotások menüpontot.)

    A 2013 óta elmúlt időszak egyik legjelentősebb hozadéka volt számomra, hogy – figyelmemet, időmet néha extrém módon igénybe vevő munkahelyi és magánéleti körülmények között – elvégeztem a Pozsgai Nikoletta Katalin által kidolgozott személyiségintegrációs állításvezetői képzést, ami a családfelállítás egy komplexebb és – tapasztalatból mondom – nagyon hatékony módja. Magam azon túl, amit korábban tanultam, és amit állításvezetői munkám közben a mező tanított nekem, elsősorban azt az utat követem, amit Nikoltól láttam, tehát az ő tanítványaként határozom meg magamat úgy is, mint állításvezető és úgy is, mint Szinkron 1-2 oktató, Szinkron 5/A és alapfokú NEF (női energia fitnesz) gyakorló.
    Az én állítói napjaim többnyire úgy állnak össze, hogy 5-6 állítás személyes kérés alapján, és ha marad idő, lehetséges egy állítás a csoport közös árnyékára. Ezek nagyon izgalmas, a Kárpát-medence és a régi kultúrák életébe belepillantást engedő állítások, erős oldó hatással.

    Saját módszeremmel dolgozom és fontos feladatomnak tartom a kollektív teres állítások vezetését. Ez inkább haladóknak való folyamat, ami út a fény ránk vonatkozó emlékezetében.

    Megtisztelsz, ha problémáddal, kéréseddel megkeresel. Addig is, olvasgass az oldalamon. A leírások, visszajelzések segítenek eldönteni, ezt az élményt kerested-e.

    Bottyán Katalin

    Még szintén kedvelheted...