Kategória: bölcs anya

Nap anya kerek keszkenője

Hol volt, hol nem volt, messze-messze északon, az ősi, régen elfelejtett időkben, Jószél Fúvása országának egyik szép csücskében volt egy falu, aminek a neve ez volt: Nap anya kerek keszkenője. Akkoriban még sok mindenre volt idő, hosszú, szép neveket adtak a helyeknek és az embereknek. Szívesen beszélgettek, sokat énekeltek, sokat nevettek. 

Az időjárás is más volt mint most.  Jól élt a falu népe, nagyon is jól. Büszkék voltak amiatt, hogy Nap anya kerek keszkenője védi őket. 

Egy rátermett sámán, bölcs tanító, egyúttal nemes harcos,  Jószél Fúvása vezette a falut, aki mellett már ott szorgoskodtak a tanítványai: egy idősebb asszony, Szivárvány kérlelője és egy harcosnak is kiváló fiatalember, Tudás harcosa.

A sámán egy napon hívást kapott a szellemektől. Még északabbra kellett mennie, a nyáron is fagyos vizek birodalmába. Magával vitte fiatal harcos tanítványát, a falu vezetését pedig a lányára, Középre pillantóra bízta. De mivel a lánya még nagyon fiatal volt, megkérte a másik tanítványát, az idősebb asszonyt, hogy névleg legyen ő a vezető.

Alig tette ki a sámán a lábát a faluból, megkezdődött a zúgolódás. Miért pont ő? Nem is olyan okos. Vitatkoztak, veszekedtek az emberek. Senki nem hallgatott az idősebb asszonyra, Szivárvány kérlelőjére, és hiába próbált rendet tenni Középre pillantó, őrá sem figyelt senki. 

Mindeközben Jószél Fúvása eljutott a távoli földre, amit a szellemek mutattak neki. Eljutott, méghozzá egyedül, mert bátor harcos tanítványát annyira bosszantotta, hogy nem ő lett a falu vezetője, hogy visszafordult. 

Jószél Fúvása tehát teljesítette a szellemek kérését, és északnak ment. Könnyen eljutott a szellemek által mutatott helyre. 

Elhagyta már a szárazföldet, rálépett egy jéggé vált folyóra, és bement egészen a közepéig. Közben hallgatta a dalt, amit a szellemek énekeltek neki a szél és a jég hangján. Testébe megérkeztek egy új tánc és szertartás mozdulatai, szavai. 

A folyó közepén megállt, leszúrta botját, aztán újra és újra. Egy kerek lyukat készített a jégen. Nem nagyot, csak akkorát, amekkorába a karja belefért. Elénekelte az új éneket, és eltáncolta az új táncot, majd gondolt egyet és belenyúlt a lyukba. 

Soha nem látott halat húzott ki belőle, és ahogy lenézett, látta, hogy csak úgy nyüzsögnek a jég alatti vízben az ugyanolyan halak. 

A sámánnak nagyon jó füle volt, így meghallotta, mit beszélnek a közelben lévő szellemek:

A tánc és az ének arra való, hogy aki nyáron feljön ide északra, és lyukat készít a folyó jegén, az éppen annyi halat tudjon hívni, amennyire szüksége van. Ezek a halak az évnek csak ebben az időszakában járnak errefelé, ezért figyelni kell a természet jeleit annak, aki fogni szeretne belőlük. Márpedig, jól teszi, ha veszi a fáradságot, aki élni akar, mert hamarosan megváltozik az időjárás, és sokkal kevesebb lesz az ennivaló. 

Itt az idő, hogy az emberek változtassanak a szokásaikon. 

Megdöbbenve hallgatta a sámán a szellemeket. Megrakta a zsákját hallal, majd haza sietett. Messziről hallotta a veszekedés, versengés hangjait. Mindenki vezetni akart, de senki sem akart alkalmazkodni. 

A sámán leült egy mohás kőre. Csendesen dudorászni kezdett. Megkérte a szellemeket, hogy segítsenek. Majd várt. 

És a szellemek jöttek. Kedves szavakat suttogtak a falu népének fülébe. Ezeket a szavakat ők nem hallották ugyan, de mégis megbékéltek valahogy. Megérezték, hogy nagy baj vár rájuk, ha továbbra is ilyen önfejűek, kérlelhetetlenek maradnak. 

Egyikük is, másikuk is azt kezdte gondolni hirtelen, hogy mennyivel jobb a békesség a veszekedésnél. Hogy meg kellene próbálniuk egységre jutni. 

Az idősebb sámántanítvány asszony, akinek a neve Szivárványt kérlelő volt, végre össze tudta hívni a falu lakóit. Mindannyian körbeálltak, egymás kezét megfogták, és kapukat nyitottak a jónak. Közösen hívni kezdték a jót és a fényt. Összefogott kezeik kapuját ritmikusan emelték fel és engedték le, és közben énekeltek. Egy akarattal hívták jót. 

Jószél Fúvása mostmár vissza tudott térni a faluba. Látta, hogy harcos tanítványa a falu határában áll, és nézi, mit csinálnak a többiek. 

Kedves tanítványom, Tudás harcosa, miért jöttél vissza a faluba? Miért nem maradtál velem Északon?

Kedves bölcs mesterem, Jószél Fúvása. Visszajöttem megnézni, mit csinálnak az emberek. Itt álltam elrejtőzve, és figyeltem őket. Észrevettem minden kis hibájukat. Egyre ostobábban viselkedtek, egymással versengtek, veszekedtek. Hogy mentem volna veled északra, ha ezek itt teljesen megbolondultak? Már éppen azon voltam, hogy közbelépek.

Tudás harcosa, baj felfedezője, mi történt velük, hogy így viselkedtek?

Nem tudom, Jószél Fúvása. Talán nem kellett volna arra a gyenge kezű asszonyra, Szivárványt kérlelőre bízni őket. Nem tud parancsolni. Tudása sincs elég. És a lányod, Középre pillantó is túl konok, nem is értem, hogy mert intézkedni. Még nagyon fiatal, és csak lány.

Tudás harcosa, légy egy kicsit értelmesebb, próbáld teljességében látni a helyzetet. Nézd csak, milyen szépen megbékéltek, egymás kezét fogva tanításért fohászkodnak, hívják a jót. Amit nem tudott megtenni sem egy, sem kettő vezető, azt megtette a közösség együtt.

Igen, de ez nekem akkor is fura. Jobb lett volna, ha engem bízol meg a vezetéssel. Te is vezető vagy, ha itthon vagy, nem kell ilyeneket csinálni, és mégis mindenki békében él.

Menjünk be a faluba, Tudás harcosa. Nézzük meg, mi történik, ha hazajövünk.

Jószél Fúvása és Tudás harcosa bementek a faluba. A többiek köszöntötték őket. Tudás harcosa nem állta meg, hogy ne mondja el a véleményét a két vezetőről. Szivárványt kérlelő csendesen fogadta a szavait. Tudta, hogy valóban nem parancsolt az embereknek, de azt is tudta, hogy az adott helyzetben mégiscsak találtak egy olyan megoldást, ami mindenki számára jó volt, sőt, csodálatos közös megéléseket hozott.

De Középre pillantó határozottan középre állt, és elmondta véleményét Tudás harcosának viselkedéséről. Szembeszállt vele. Mindenki meglepődött a fiatal, gyönyörű lány fellépésén, még Tudás harcosa is.

Csak  Szivárványt kérlelő és a többi bölcs asszony mosolygott. Egymásra pillantottak, és szívükben feléledt a lánykorukból az asszonyi életbe vezető érzés, a szépséges szerelem emléke. Az asszonyok szíve összefűződött, és a körben megjelent a szerelem varázslata, mint egy pillangó. 

Tudás harcosa és Középre pillantó is megérezte, hogy valami hirtelen megváltozott. Másként néztek egymásra. 

Most már a bölcs férfiak tekintete is hetykén villant össze, hiszen ők is észrevették, hogy Tudás harcosát már legyőzte a szerelem. Pontosan ismerték ők is az érzést, hiszen mellettük álltak  asszonyaik, akik hűségesen főztek, gyűjtögettek, gyermekeket szültek, betegeket gyógyítottak, forrón öleltek, tették, amit kell. Az asszonyok visszanéztek rájuk, s mind tudták, együttjüket az élet rendelte így. 

Nap anya kerek keszkenője hamarosan beborítja a fiatalok vállát a szépséges szertartáson, amit Jószél Fúvása és Szivárvány kérlelője tart majd.

S a falu népe biztatni kezdte Tudás harcosát. 

Tudás harcosa, itt van ez a szép lány. Mutasd meg, milyen bátor harcos vagy, érintsd meg a kezét.

Középre pillantó, emeld fel a tekinteted, nézz Tudás harcosa szemébe.

S a dacos lány pillantása szelíddé vált, hangja gyengéddé, ahogy Tudás harcosa nevét kimondta. 

De Tudás harcosa megmakacsolta magát. Nem akart olyan feleséget, akit a falu választ neki. Ezért ezt mondta: 

Középre pillantó, ne azért nézz a szemembe, mert arra biztatnak az asszonyok. Akkor mondd ki a nevem, amikor magadtól is kimondanád.

Középre pillantó szelíden válaszolt: 

Magamtól jöttem közelebb, Tudás harcosa.

Tudás harcosa ettől a megváltozott hangtól maga is megérezte, hogy nem tudja már titkolni tovább az érzéseit. Minden porcikája biztos abban, hogy életre szóló párja áll előtte. 

Mielőtt azonban egybekelhettek volna, Jószél Fúvása elmondta nekik, hogy mire tanították őt a szellemek. 

Megtartjuk most a szertartásotokat, de azután útra kelünk együtt, mert változik a világ, és nekünk is változnunk kell vele, ha élni szeretnénk. Nap anya kerek keszkenője mindig velünk lesz, akkor is, ha most egy kis időre el kell vándorolnunk innen. Újfajta élet vár ránk, ételt kell gyűjtenünk, mert jön a tél. Nem lesz elég a jövőben, amit napról napra találunk a falu körül. Halakat kell fognunk, és meg kell tanulnunk bogyós gyümölcsöket ültetni, bogyókat szedni. Ez a tudás lesz a nászajándékom Középre pillantó és Tudás harcosa számára.

Így is lett. Megtartották az ünnepet, majd útnak indultak először észak felé. Sietniük kellett, hiszen az évnek csak ebben a szakaszában hívhatják a halakat a lékhez. Jószél Fúvása megtanította nekik az újfajta halak énekét és táncát. Elvitte a falu lakóit a nyáron is fagyos folyóhoz, ahol a halakat kosárba gyűjtötték és húsukat megszárították. Ünnepet tartottak, örültek a sok ételnek. Megköszönték a szellemeknek, hogy segítettek nekik. 

Majd keletnek indultak, ahol a ritkás fű között kék bogyókat találtak. Megtanulták, hogy a kicsi bokrokat megáldhatják, vigyázhatnak rájuk, és azok hálából sok bogyót fognak teremni nekik. Évről évre egyre több bokrot tudnak előhívni a földből, ha a szüret után végigsétálnak a területen, és kezeikkel hívó mozdulatokat tesznek, s közben a bogyók szép nevét énekelik. 

A bogyókkal, halakkal teli kosarakat hazavitték a Nap kerek keszkenőjének régi falujába. Megerősítették a házakat, vermeket készítettek az ételnek, és mire készen lettek, megérkezett a tél. 

Csend és hó borult a falura, és az emberek nyugodtan várták a tavaszt. Bőségben, de mértékkel éltek, és gyakran énekelték az új énekeket. 

Eljött a tavasz, és vele egy újabb év. Az emberek fölmentek a nyáron is fagyos folyóhoz, s a kék bogyók pusztájára is. Szertartásokat tartottak, ünnepeket ültek, élelmet szereztek. Télen pedig meséket mondtak, dalokat énekeltek, vártak. 

Középre pillantó és Tudás harcosa gyermekei már ebben a világban nőttek föl. Minden jó volt. Semmi nem változott többet, ha csak az nem, hogy már egyre inkább Tudás harcosa és Középre pillantó lett a vezető. Ők ketten voltak egyek, mégis egyikük inkább a gyakorlatias vezetés, másikuk pedig a szellemi vezetés képességével rendelkezett. 

Úgy tűnt, mostmár minden így marad, és egy napon Jószél Fúvása elindult, fel, észak felé. Túljutott a folyton jeges folyón, a kék bogyók pusztáján, ki a szellemek világának határára. 

Ott leült, hátát egy kőnek vetette, és mosolyogva engedte, hogy lényét elárassza a természet és a teremtés végtelen bölcsessége. 

Áldás

Luca napi sóhajtás

 Bottyán Katalin: Életfa 


Luca napi sóhajtás

Sötétből kinyíló világosság

Napom ma

Neked szentelem.

Égigérő fát alkottál, látom.

Égenjáró gondolatok az ágai és

A mély sötétségén is átpillantó

gyökerekkel

kapaszkodik földbe.

Szarvasokat hív,

ahogy ott áll szilárdan a patak partján,

a kert és az erdő közötti domboldalon.

Naptól, széltől, esőtől, melegtől, hidegtől áldott

mosolyogó gyümölcsökkel

segít szépnek látni a világot.

Gyümölcsei a hó alatt is édesek maradnak.

Sötétből kinyíló világosság,

A mai napom

neked szentelem.

Áldás

Ha gondolod, e szellemiséggel támogatva kérhetsz családállítást, vagy jelentkezhetsz online konzultációra

További írásokat régi blogomon olvashatsz: www.bottyankatalina.blogspot.hu

Amikor a szép út is nehézzé válik – a poshadt vizű forrás

Egyszer volt, hol nem volt, egy mátrai faluban élt egy asszony, akinek nagyon kedvesek voltak a vizek. Ez az asszony egy szép kora tavaszi napon a családjával útnak indult, mert álmában (meditációjában) megjelent és segítséget kért tőle egy forrás. 

A Pina kút őrzője

Ismerte a forrást, hogyne ismerte volna, nem is messze volt a falujától bent az erdőben, három út találkozásánál. 

Pina kútnak hívták a forrást, azért, mert az erdőt járó emberek úgy látták, hogy úgy csepeg és olyan vonzó, mint egy szép asszony szemérme. Hát, hiába, az erdei emberek ilyenek, kimondják, amit gondolnak, így hát ez lett a neve a forrásnak már sok évvel ezelőtt. 

Szóval mentek, mendegéltek az ismerős ösvényen ők négyen: a férfi, az asszony, a fiú és a kutya. Egy kicsit meg is áztak, mert cseperegni kezdett az eső, de azért tovább sétáltak. Gyönyörködtek a korai tavasz hangjaiban, a patak csobogásában, az apró virágokban, az úton elszórva felcsillanó kristályokban, az erdő zúgásában, a madarak énekében. Csendesen ballagtak, ki-ki megtalálta a tájban mindazt, ami éppen neki szólt. Az emberek nézelődtek és füleltek, a kutya ezen kívül még szaglászott is. Átmentek az egyik patakon, ami ott csatlakozik a Nagy-Völgyi patakhoz, ahol egy medvefej formájú kő áll ki a hegyoldalból. Tovább ballagtak a fenyves és a bükkös fái alatt, a patak mellett, és megérkeztek a Pina kúthoz.

Látszik, hogy valamikor megbecsülték ezt a helyet: kőből rakott fal épült a forrás körül, még egy hullámpala tetőt is tettek rá, hogy ne essen bele semmi, ami a szép tiszta vizet elkoszolhatná. 

Odaérkeztek, és az asszony sietett is a forráshoz, hiszen meditációjában ez a víz hívta őt sürgősen. 

Behajolt a tető alá, és megdöbbent. A tiszta szép víz helyett büdös sárlé kavargott a forrásban. De a legmegrázóbb egy nagy fatörzs volt, ami bele volt állítva a forrásba. Régóta így lehetett már, hiszen, amikor kihúzta, látszott, hogy a fatörzs vége a vízben teljesen elmállott, elpusztult. 

Az asszony igyekezett szétnézni, hogy mit tehetne, hogyan segíthetne a forrásnak. Észrevette, hogy már várták, mert a kút őrzője, egy foltos szalamandra ott ült a káván, és figyelte félelem nélkül, hogy mit fog tenni. Ismerősként üdvözölték egymást, és aztán az asszony munkához látott. 

Először is kihúzta a fatörzset és eldobta, majd villás ágat keresett, amivel elkezdte kimerni a leveleket a vízből. Elég sokat sikerült is kiemelnie, de persze, ettől a forrás még nem lett tiszta. 

Utána kapirgálni kezdett a felrakott kőfal, és a forrást elölről lezáró beton körül, hátha megtalálná a lefolyót, ami segíthetne megtisztulni a víznek. 

Elő is került egy zöld műanyag cső, ami teljesen átjárható volt, de az is kiderült, hogy ezen keresztül sem tiszta, sem piszkos víz nem tud lefolyni, mert a forrás vízszintje jóval a cső alatt maradt. Itt talált az asszony egy kis katicát, aminek nagyon megörült. Egyrészt, mert szegről-végről (név)rokonok, másrészt, mert rég látott ilyen kis takaros hétpettyest. 

Próbált a férfi is segíteni, botot hozott, amivel még néhány kilónyi büdös levelet és poshadt sarat ki tudtak piszkálni a forrásból, de aztán úgy látták, hogy ide vissza kell jönni vödörrel és merítőedénnyel, kapával, mert a forrás meggyógyításához a helyben található eszközök nem elegendők. 

Ekkor már a fiú is kezdett fázni, és nem szívesen tartotta kordában a kutyát, aki mindenáron indulni akart. 

A kutya nem hiába volt a család kutyája, többször bebizonyosodott már, hogy különleges képességei vannak. Ekkor is ő mutatta meg, hogy mi az, amit most azonnal még meg lehet tenni.   Ahogy a fiú megindult vele visszafelé, a kutya belépett egy közeli pocsolyába, és amit egyébként soha nem szokott tenni, beleivott a benne lévő sáros, büdös vízbe, majd az asszonyra nézett. Hogy biztos legyen benne, hogy átmegy az üzenet, még egyszer belelefetyelt a vízbe, bár láthatóan undorodott tőle. 

Az asszony megértette. A kút vize ide folyik a föld alatt, és mivel ennek a pocsolyának is eltömődött a lefolyása a patak felé,  már nem tudta levezetni a kút vizét, és az beposhadt. Az asszony gyorsan körülnézett, talált is egy kidőlt fát, amiről könnyen le lehetett venni a kérget. Ezzel a kéreggel megigazította a lefolyót, kézzel kiszedte az akadályt képező gallyakat. Aztán egy pálcával megerősítette a kis csatornát, amin keresztül a pocsolya vize a patakba tudott folyni. És mi történt: a pocsolyában megindult a látható áramlás. Akármennyi víz folyt le a patakba belőle, ugyanakkora maradt a vízszintje, s lassan, lassan tisztulni kezdett. 

Mi a tanulság: Hiába tiszta a patakod és a forrásod, ha kutat építettél köré és nem mered a vizét: beposhad. Ha te, vagy az őseid kutat építettél a forrás köré, légy olyan ember, aki tisztán tartja, és lefolyásáról, a víz rendszeres kimerítéséről gondoskodik.  Másként hiába, hogy a forrás vize maga tisztán érkezik a Föld mélyéből, a kutad mégis poshadt marad. A másik tanulság, hogy figyelj, ha kérdezel, arra is, hogy honnan tud jönni a válasz. Néha máshol van a megoldás, és teljesen más valaki tudja megmondani, mint amire számítottál. 

Gondold végig az analógiákat: forrás, kút, pocsolya, csatorna, cső, patak. 

Kedves olvasó: arról, hogy mit keresett egy vastag tuskó a Pina kútban, s mit jelent így ez az egész egy olyan napon, aminek a reggelét egy Víz meditációval kezdtem, túl nagy erő kellene, hogy most írjak. Nem teszem. Elmegyünk újra, és a kutat ki fogjuk tisztítani. 

Áldás. 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 301 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Private group · 68 members
Join Group
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 
 
Bennünk élő Boldogasszonyok – láthatatlan, sokráncú tér
Private group · 35 members
Join Group
Bennünk élő Boldogasszonyok. Fontosnak tartom, hogy a papnői múltra való emlékezésnek nyitott tere és ideje legyen itt a Kárpát-medencében. Hosszú…
 

Bennünk élő Boldogasszonyok – online csoport

Bennünk élő Boldogasszonyok. Fontosnak tartom, hogy a papnői múltra való emlékezésnek nyitott tere és ideje legyen itt a Kárpát-medencében. 


Hosszú évszázadok, évezredek során egyre inkább rejtőzködő fénypapnői tudásunkra rátalálva egy olyan közösséget tudunk alkotni, mely képes összeköttetést teremteni a Föld, az Ég és az Ember világa között. Ez az összeköttetés pedig megteremt egy olyan plusz minőséget is, ami már nem teljesen földi, még annak sprituális értelmében sem. 

Ahhoz, hogy ez a Boldogasszony papnői közösség létrejöhessen, kellett, hogy legyen egy személyes térben meglévő nyitottság, egy igény, és ez meg is született több helyen is Magyarországon.  Több közösség alakult, amelyek egy idő után feloszlottak. A kör először tartóssá és éveken keresztül folyamatossá a Galga mentén vált. Itt jött létre Varga Tímea kezdeményezésére a Galga Menti Női Önismereti kör, és érkezett meg egy elkötelezett kis csoport, akik elkezdték járni ezt a különleges utat. Hálás vagyok, hogy engem kért fel Timi vezetőnek, mert a sok év tanulmány, önmunka és elhivatás itt talajt tudott érni, és a már meglévő képességek a közösségben megszülető igényeket szolgálva lépésről lépésre valós úttá váltak. Tehát minden, ami a munkánk során kibontakozott, a Boldogasszony papnői hivatásnak megfelelően válaszul érkezett, nem pedig kész tanításként vagy főleg nem ideológiaként.

Az alábbi módszertan együtt született és formálódott a Női Körünkkel, s most, a kényszerűség hatását pozitív lehetőségként értelmezve ez terjed ki az online térben, s válik nyitottá bármely nő számára a világon bárhol.

A Boldogasszony papnői útnak első szakasza a személyes terünk megtisztítása, a blokkjaink, fájdalmaink gyógyítása. Ennek részben életvezetési, részben spirituális eszköztára is rendelkezésre áll. Magam elsősorban az általam alkalmazott személyiségintegrációs családállításokat javaslom. (Jelenleg online formában érhető el.)

A csoport már ennek a munkának a során is, és személyes ismeretség, szimpátia segítségével is alakul, ébredezik. Az állítások már egyre mélyebb terekbe vezetnek. Közös minták jelentkeznek, simulnak ki, kapnak új jelentőséget, értelmet.

Megkezdődnek a kollektív teres állítások, a csoport közös emlékeinek fényesítése érdekében. Oszlanak az árnyékok, múlik a közösen felhalmozott karma és a közös fénytér így nyitottabbá, vonzóbbá válik. Kialakulnak a szerepek a csoportban, és mindenki teszi a dolgát azokon a hétköznapokon is, amikor nem találkozunk, sőt, talán nem is hallunk egymástól.

Megtörténik sok személyes felismerés, elkezd változni az életforma, új hivatás ébred, a papnőé. 

A papnő nem egyszerűen a családjának a központja, közösségének kísérője és tanítója, jóllehet az is. A papnőnek emberi lényegén túl van egy fényminősége, egy olyan alakja, ami egészen tisztán összekötő híd a dimenziók, halandóság és örökkévalóság között. Ez a Boldogasszonyi minőség. Ennek tanulási folyamata a magyar néphagyományban rejlik. Elsősorban a Hét Boldogasszonyhoz köthető, de az évkörben számos más ünnep, jeles alkalom is van, amik bölcsessége ide tartozik és fontos. Mind a megértéshez, mind pedig az erőhöz, amire szükségünk van.

A papnő jelölt tehát tanul, fejlődik, változik, és egyre inkább tudatos számára, hogy családján túl létezik a Föld, annak szépséges világa, és elkötelezetten szolgálja annak szentségét. Tudása kiterjed a kert, az ételek, a gyógynövények, a természeti környezet számtalan aspektusára. Élmények kapcsolják össze az évkörrel és az elemekkel, ismeri azok természetét. Intuíciója segítségével be tudja járni a Föld mélyét, tágas tereit és égboltját. Tudja, hogy a morfogenetikus mezőhöz hogyan lehet tudatosan is kapcsolódni.

Kapcsolódik az éghez, üzennek neki az ég-szerek, az égi törvények, és harmonikus kapcsolódása ezekhez széppé teszik a papnő életét. 

Ismeri a rejtettet, és tudja magáról, hogy lénye egy része rejtett. Ezt a rejtett énrészt azonban meg tudja látogatni tudatosan, s tud belőle inspirációt meríteni.

Tud különbséget tenni a jó és a rossz, a helyes és a helytelen között, és ugyanakkor tudja, hogy ezek viszonylagos és ideiglenes fogalmak. 

A papnő naponta meditál, érzékel és tudatosít, így újrateremti a fényét. Mécsesét vagy fáklyáját olyan térben tartja, ahol annak világa biztonságban van, de bármikor elérhető.

Ez a fény egy csillag formájában születik a mikrokozmikus terében, s kiegészíti, megváltoztatja a papnő eredeti születési horoszkópját.

Boldogasszony papnője tudatában van fényminőségének, és ennek a lámpásnak a segítségével választja meg útja következő lépéseit.

Ha úgy érzed, nem véletlenül olvasod most ezt, és szeretnél kapcsolódni, akkor ezt most erre a linkre kattintva soha nem látott könnyűséggel teheted.

Áldás


Ez a cikk és az oldalon található minden tartalom Bottyán Katalin etnográfus, személyiségintegrációs állításvezető szellemi tulajdona. Kérlek, innen oszd tovább, vagy legalább hivatkozd meg, hogy hol inspirálódtál. Áldás.

 
Bennünk élő Boldogasszonyok – láthatatlan, sokráncú tér
Private group · 22 members
Join Group
 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 299 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Private group · 68 members
Join Group
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 

Női kör

Egy spirituális érdeklődésű női kör tagjai számára alapvetően fontos az önismeret. Megfelelő alapozás nélkül nem lehet spirituális témákkal foglalkozni, mert akár negatív eredménye is lehet.

Ezért a női kör első két spiráljában a személyes tér megdolgozása mellett az életkör és az évköri minőségek, valamint az elemek megismerésével foglalkozunk. A harmadik spirál a Bennünk élő Boldogasszonyok ösvénye, míg a természeti asszony titkaival a negyedik, plusz egy spirál során foglalkozunk várhatóan 2021-ben.

Önismereti alkalmaink alapját a személyiségintegrációs családállítás (mely a Hellinger féle családállítás, pszichodráma és kineziológia együttese), valamint a női körök támogató, segítő ereje adja, amit az adott alkalom alaptémájának függvényében sok egyéb módszerrel egészítünk ki (évköri női minőségek, kreatív alkotás, néphagyományok, lélektörténetek, asztrológia, önismereti kártyák és egyéb analógia tanok).

Kiemelt célunk egymást segíteni önismeretünk fejlődésében. Alkalmaink lehetőséget teremtenek arra, hogy önkorlátozó, önszabotáló mintáinkat felismerjük, elfogadjuk és lerakjuk. A védett, támogató női közegben könnyebben megy a megbocsátás önmagunknak, a lelki megerősödés és az egészséges és felemelő kapcsolódás már nőtársakhoz.

A munka során előfordulhat, hogy nehezebb, akár fájdalmas témákat is érintünk. Ezért kérjük, hogy a női körös önismereti alkalmakra olyanok érkezzenek, akik elfogadják, hogy nem minden esetben lesz könnyed, csevegős a hangulat, de legkésőbb a program végére azzá tesszük, akkor is, ha valami nagyon mély dolog érkezik.

A női kör első spiráljában a következő témákkal foglalkozunk (6 alkalom):

  • Kapcsolódás anyához, apához, női ősökhöz, saját gyermeki minőségünkhöz, leszármazottainkhoz. A négy bennünk élő női minőség: leány, szerető, anya és bölcs anya, megismerése. Ezek szerepe és együttműködése az életünkben. Hogyan élhetünk békében önmagunkkal bármely életkorban? Hogyan segítenek a bennük élő női minőségek mintái egy jobb, tudatosabb élethez bennünket?
  • Leány
  • Szerető
  • Anya
  • Apa
  • Bölcs anya

A női kör első spiráljában használt módszerek:

  • Beszélgetés
  • Tematikus kérdőívekkel közelebb jutunk önmagunkhoz, családtagjainkhoz
  • Csoportos munka során a régi minták feldolgozása, új minták kialakítása
  • Beszélgetés párban
  • Rajzolás
  • Családállítás
  • Meditáció

A női kör második spiráljában megismert témák (7 alkalom): 

  • Női életkör és évkör. Kapcsolat a belső világ és a nagy világ között (mikrokozmosz és makrokozmosz) 
  • Elemek bennünk: víz, tűz, föld, levegő és szer-elem. 
  • Víz elem
  • Tűz elem
  • Föld elem
  • Levegő elem
  • Szer-elem, Fény

A női kör második spiráljában használt módszerek:

  • Beszélgetés
  • Előadás
  • Meditáció
  • Csoportos munka során a régi minták feldolgozása, új minták kialakítása
  • Beszélgetés párban
  • Rajzolás
  • Családállítás

A női kör harmadik spiráljában a bennünk élő Boldogasszonyokkal kapcsolódunk (13 alkalom).

  • Egy új dimenzió. Archetípusok, évkör, életkör. Idő és tér szakralizációja. 
  • Három plusz egy boldogasszonyi minőség. Nagyboldogasszony, Szépasszony, Kisboldogasszony, Küszöb asszonya
  • Fény és árnyék 
  • Női egység, kétség, háromság, négység, hétség. Hétboldogasszony.
  • Gyertyaszentelő
  • Gyümölcsoltó (Testfogadó)
  • Pünkösd, nyári napforduló
  • Sarlós
  • Nagyboldogasszony
  • Kisboldogasszony
  • Magyarok Nagyasszonya (Olvasós Boldogasszony)
  • Eketiltó (Földszentelő)
  • Fényszülő

Plusz egy (negyedik) spirál

A női önismereti kör negyedik (plusz egy) spirálja a Természeti asszonyé. Várhatóan 2021-ben indul ilyen témájú foglalkozássorozat. Ennek a minőségnek a tényleges megértéséhez az előző spirálok végigjárása szükséges. 

A női körbe jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/2018/08/07/jelentkezes-a-galga-menti-noi-korbe/

Családállításra jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Private group · 66 members
Join Group
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 276 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Gyertyaszentelő

Február 2-a, Gyertyaszentelő Boldogasszony napja. A Leány (Legény) minőség kiemelkedő pontja az évkörön.

Bottyán Katalin – Gyertyaszentelő

Bár a Gyermek már a téli napfordulókor, Karácsonykor megszületett, 6 hétig, az édesanyja gyermekágya idejéig otthonában, anyjával teljes szimbiózisban és védelemben pihent.

Január nem véletlenül Boldogasszony hava a népi hagyományban. A Boldogasszonyi életkör egyik kiemelt, szent, de mégis védendő időszakáról van szó, boldogasszony ágyának idejéről, azaz, a gyermekágy fekvéséről. Nagyon fontos ez az adaptációs időszak úgy az anya, mint a gyermek számára. S ahogy a földi női életünkben van, úgy igaz ez a szentség dimenziójában is.

Majd a 40 nap, vagyis, csaknem 6 hét leteltével a közösség elé lép: azaz, már mások is láthatják. Eddig is tudtak róla, de még tisztelték finomságát, kicsiségét. A közösség támogatta az anyát étellel, segítséggel, de nem zavarta meg egységét a gyermekkel.

A Gyermek hozza és most már be is mutatja a kincseit, fényét, mindazokat a mintákat, amiket már a születése előttről hozott és amelyeket a januári könnyűség és fizikai pihenés idején a legfinomabb, éteri régiókban megalkotott. Később, életútja során ezek a minták fognak megmutatkozni tettek és történések formájában majd.

A tágasabb közösség pedig most aszerint reagál rá, hogy mit tud kezdeni ezzel a kincstárral és fénnyel. A jelenlévő bölcs anyák, bölcs atyák látásukkal felismerik, hogy hogyan, hova illeszkedik ő a közösségben. Az ő döntésük szerint megkapja helyét a csoport szervezetében. Küldetésének felvállalását már most megkezdi.

Így most, az újabb fényszületés-ünnepen a Gyermek (legyen az Fiú vagy Leány) édesanyjával együtt a közösség elé lép, a fény megmutatkozik, a gyertyát a gyertyatartóba helyezik, hogy világítson mindenkinek.

Így értelmezhető az, hogy február 2-a a törvény ünnepe, s az is, hogy újrakezdés ünnep. Új élet kezdődik mind az anyának, mind a gyermeknek. S még egy, a titkos történetek körébe tartozó átváltozás is újratörténik: a bölcs anyának a gyermek minőségbe való érkezése, mint ahogy azt már többször láttuk az év során a Bennünk élő Boldogasszonyok körében.

Hasonlóan: a gyermekágyból való kilépés egyfajta megtisztulási folyamat, így értelmezhető, hogy a víz elem kezdetét is erre a napra helyezzük. S a tűz elem ugyan a nyári időszakra esik, de innen kap egy szentelő energiát. Ha a szentelés itt, a szívben megtörténik, akkor a kozmikus nap is szent, áldó fénnyel ragyog majd a nyári napforduló idején. 

Áldás

Ha állításra szeretnél jelentkezni, kérlek, kattints ide: 

Jelentkezés személyiségintegrációs családállításra

Ez a cikk, és az oldalon szereplő valamennyi tartalom Bottyán Katalin etnográfus, személyiségintegrációs állításvezető, női életvezetési coach szellemi tulajdona. Örülök, ha tetszik és inspirálódsz, de kérlek, innen oszd meg, vagy legalább saját írásodban hivatkozd meg, hogy nálam olvastad ezeket az információkat. Köszönöm. 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 277 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Küszöb és seprű

Küszöb és seprű találkozása a ház mellett mélységes évköri és lélektani analóga. 

A küszöb szent helye a háznak, sátornak. Őseink idejében egyáltalán nem csak az ajtó részeként  szolgált.

Küszöbön áll: azt jelenti, már itt van, szinte az ajtónkban toporog és bebocsátásra vár valaki, valami. Itt az idő. Közeledik a számvetés, a találkozás, a meglátás, a változás.

Rajtunk is múlik, hogy belép-e, de még van egy pillanatunk az utolsó simításokra. Előkészültünk? Felkészültek vagyunk a vendég érkezésére? Ünnepi díszben vagy éppen munkára készen vagyunk? Fogadjuk vagy elküldjük (elküldhetjük?) az érkezőt? 

A küszöb ünnepe a régi tudók szerint a november eleji, mélybe vezető ünnep, annak az útnak az ünnepe, ami a titkok országába vezet. 

A küszöb szent pont a térben: az átjáró helye. Egyfajta dimenziókapu, ami akkor aktiválódik, ha rálép valaki. Ezért sem volt szabad a régi magyaroknál a küszöböt megtapodni, vagy a szemetet rajta átseperni. Énrám édesanyám még rámszólt gyermekkoromban ezért. 

A küszöbön tehát mégsem a vendég állt: súlyos sértésnek számított volna rálépni néhány kivételes esettől eltekintve.  Ez a hely az ősöké, a család őrzőié, akik gondosan ügyeltek arra, hogy ki/mi megy be, ki/mi jön ki az ajtón.

A küszöb – éppen úgy, mint közeli rokonai: a keresztút, a mesgye, a határjelek – a gyógyítás, a varázslás, a sors megfordításának helye. 

Vegyük észre, hogy mennyire különbözik és mégis milyen mélyen kapcsolódik az asztalhoz, ládához és az oltárhoz, azoknak mintegy ellentéte, kiegészítője. 

Az oltárra, asztalra gyűjthetünk mindent, ami tápláló és ami szent, és innen osztjuk meg a családdal, vagy a közösséggel. Ezeket a Fenttel tartjuk kapcsolatosnak.

A láda a Benthez kapcsolódik, a Középhez, úgymint a tűzhely, és a kemence is, de ezek majd más cikkeknek lesznek a témái.

Míg a küszöb tisztasága, üressége, választó és összekötő, vagy visszafordító jellege a Lenttel van kapcsolatban. 

A Küszöb évköri ideje a november (eleje), ez a ködös, nyirkos idő, ami a begyűjtés idejét zárja lassan.  

Az évkörön hát a befelé vonulás, átmenet ideje van, amikor a betakarításnak már vége, minden a helyén, elrendezve van. De az évköri folyamatok nem állnak meg: a nappalok tovább rövidülnek, hosszú a sötét.  Küszöbön áll a tél.

Vidámabb formájában ez az út a pincébe vezet tovább, ahol némi kis vigasztalás, akár mámor is akad. Ha valamire szükség van, megnyílik majd a verem, a tartalék zöldség, gabona háza, de ez is más cikkek témája lesz majd. Kezdődnek a téli munkák: a fonás, szövés – mind csupa szakrális folyamat, amire csak itt van, – tavaszig – idő.

Ilyenkor kint csak a legszükségesebb dolgokat végezték, behúzódtak a házba. A küszöbön belül meleg, rajta kívül hideg  van. Az ajtó egész nap zárva. A kívülről érkező már messziről, az ajtóban keresztben elhelyezett seprűből láthatta, ha a háziak nem voltak otthon.

De az év többi szakaszában is használaton kívül közvetlenül a küszöb mellett, az ajtófélfának támasztva állt a seprű, ami az udvar és a ház megtisztításának eszköze, de mégsem egyszerű takarítóeszköz. Anyagát, formáját úgy választották meg, hogy az a finomanyagi világokra is hatással legyen. Mágikus védelmet jelentett minden ártó és rossz hatással szemben, fennakadtak rajta azok a minőségek, amik a családot vagy a házat veszélyeztették. Tudták ezt még a szellemek is, “akik” a seprű mellett nem tudtak bemenni, így az ajtó mellett álló seprű a rontástól, bármilyen negatív energiától védte a házat. 

Most forduljunk a köszöb és seprű jelentéséhez, üzenetéhez.

A küszöbre lépni akkor lehet és kell, amikor gyógyítás, varázslás, változás kieszközlése van soron. Ha már felvetted a ruhádat, és később derül ki, hogy fordítva van rajtad, köztudomású, hogy balszerencsét jelent, ha leveszed, és jól veszed fel. Kivéve, ha a küszöbön teszed ezt. 

A küszöb egyik távoli rokona ugyanis a tükör: itt minden megfordul és megfordítható. Még a rossz irány, a baj, a betegség is. Tehát ilyenkor kell a küszöbre lépni és kérni az ott élő védő szellemek, ősök támogatását. 

A küszöb alá rejtett értéket az ősökre bízták, itt biztos védelmet élvezett. A varázslás során ide ásott gatyamadzag is biztosan hatott az ősök segítségével, tehát a választott legény hamarosan szerelmes lett a lányba 🙂 

A küszöb kötés és oldás helye hát, élet és halál analógia.

Egyes helyeken itt is szültek, az ajtófélfába kapaszkodva. Egyfajta átjáró, nem csak gyakorlati értelemben: a kint és a bent elválasztásával és összekötésével, hanem az élők és holtak, születendők és megszületettek között is.

A seprű persze a bölcs anya személyes eszköze, akkor is, ha a küszöbnek a másik minőségét akarja használni, és családja vagy a hozzá fordulók érdekében utazásra indul a világok között. De ez már az a tér, ahol titkok várnak, és nem mindenkinek való. A seprű megnyitja ezt az utat is, éppúgy, mint a többi, a belső tér megnyitására és bejárására szolgáló régi eszköz, például a dob, vagy a szita.

De ennél még többre is jó: a bölcs anya tisztára sepri a másik világban is a teret, hogy a családból távozó vagy ide érkező lelkek biztonságban legyenek. Így hát a sepregetés egy kicsit olyan is, mint az ima: rendszeresen kell végezni, akkor hatásos.

Ez megfelel annak is, hogy a seprű sok kis szálból van összefűzve-kötve, majd egy erőteljes szálra (nyélre) rögzítve. Ugyanolyan, mint a mozdulatok, amivel használják: kis mozdulatok vízszintesen, egyúttal lépésről-lépésre haladás előre végig az úton vagy a szobában. Saroktól a küszöbig, vagy ajtótól a kapuig. 

A seprű tulajdonosának, használójának erejét magába fogadja és őrzi. Ezért ha az haldoklik, seprűjét átadva tudását is átadja annak, aki azt megérdemli.

Ennyi és ilyen jellegű a tudás a tudatosság és bölcsesség hiányában félelmetes, veszélyes. Tudatosság és bölcsesség birtokában, Boldogasszony segítségével védelmező, gyógyító és bőséghozó. 

Áldás

Ez az írás, és az oldalon közzétett minden tartalom Bottyán Katalin etnográfus, személyiségintegrációs állításvezető szellemi terméke. Kérlek, tisztelj meg azzal, hogy írásomat csak nevem említésével, oldalamról osztod tovább.

Programokra jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/


 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 267 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Private group · 64 members
Join Group
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 

Boldogasszony jelenléte élet és halál körében

Haldokló mellett

Halld fülem, halld angyalok zengését,

Mert eljött az óra,

Hívat az Úrjézus lelki mennyegzőre.

Tisztíccs Uram utat, vitethessünk mennybe, 

Isten eleibe!

Számláltathassunk meg mennyei sereggel,

Oh, te gonosz Sátán, ne kisérgess engem,

Mert van nekem fejem, 

Fejem az Úrjézus Krisztus.

Menny el eleibe,

Megfelel képibe’,

Szentlélek, szentlélek,

Szájj be a szívembe. 

Erősícsd meg hitemet,

Szenteld meg lelkemet,

Mert mellettem van egy Isten,

Előttem van Boldogasszony, 

Fejem fölött három Mária,

Körülöttem ezer angyal, 

A kezembe’ szent kereszt, 

A szájamba’ szent kenet, 

A szívembe’ szent ostya, 

Az árthasson, s védhessen,

Éjcakának idején,

Nekem más senkise, 

Aki elveszen mellőlem egy Istent, 

Előllem Boldogasszonyt,

Fejem fölül három Máriát,

Körülöttem ezer angyalt,

A kezemből szent keresztet,

A szájamból szent kenetet, ámen. 

(Erdélyi Zsuzsanna: Hegyet hágék, lőtőt lépék – 159. oldal)

Erdélyi Zsuzsanna archaikus imagyűjteménye, a Hegyet hágék, lőtőt lépék című kötet ma is adott egy szépséges verset, ami az évkörhöz illik és mélyebb tanítást is hordoz. 

Boldogasszony ősi női bölcsességünk tárházát, annak személyes megnyilvánulását is jelenti.

Boldogasszony jelenléte széppé teszi az életet, annak minden állomását. Jelen van tanítása a nőiség és az évkör minőségeiben.

Hét Boldogasszony ünnepet tart számon a néphagyomány, és ezekhez kapcsolja mindazt a tudást, amivel az élet rendjét fenn lehet tartani.

www.bottyankatalin.com
Fehér gyász és virrasztás a Somogy megyei Csökölyön (Fotó: MTI/Szebellédy Géza)

E tudásnak része az átmenetek kísérésének ismerete, az emberélet fordulóinak, új állomásainak érkeztetése, az ajtók megnyitása.

Legyen az fogantatás, születés, mennyegző, szülés, vagy halál, Boldogasszony segítsége, jelenléte támogatást, biztonságot ad.

Férfiaknak és nőknek bármely életkorban segíthet.

Segít azoknak, akik az átmenet valamely fázisát éppen átélik, és azoknak is segít jelen maradni, a hagyományos tudást alkalmazni, nem visszariadni, akik őket támogatják.

Így már egészen más a félelmetes halál, hiszen Boldogasszony jelenlétében ez nem más, mint a tudat tágra nyílása, egyúttal a test elengedése, bizonyos kötelékek elhagyása egy megtisztított úton. Felkészült belépés a mennyek országába. 

Boldogasszony jelenléte ebben a pillanatban védelem mindentől, ami félelmetes, fájdalmas vagy veszélyes a lélekre, vagy az azt elengedni készülő családra, közösségre nézve.

Védelem, mert ő maga az idők kezdete óta ismeri a teremtést, a szerelmet és a halált, az ezekből keletkező örömöt és fájdalmat, de mágiájuk rá mégsem érvényes.

Jelenlétében a félelem, fájdalom, tehetetlenség nem győzhet, mert Boldogasszony az a női minőség, aki ezek fölött áll. Mindezeket megélte, összegezte és átfordította. 

Szentté tette, szeretetével megmentette, új térbe emelte.

Innen már egészen mást jelent a halál, a mennyország kapujának megnyílását jelenti.

Boldogasszony léte hát könnyebbé teszi a napi nehézségeket, vigasztalást nyújt, támogat, szívvel, megnyugtatással, biztatással, reménnyel tölti el a mindennapokat. Biztosítja az élet folytonosságát tartva az életrend mintáját ébresztő teret és ehhez kapcsolva a ciklikus időt. Boldogasszony jelen van a mélyben, az emberi élet terében és a magasban is.

Tudva ezt, Boldogasszony imáival tartották őseink a teret, akkor is, amikor egy családtag haldoklott, s az ő vezetését kérték a lélek számára útján.

Boldogasszony transzformáló bölcsességét sokféle formában ismerték, s ezekben az alakokban ősi istennők misztériumai élnek tovább.

De ez már más történet, majd máskor írok erről is.

Áldás.

Ha szeretnél többet tudni a Boldogasszonyokról, kapcsolódj a Galga Menti Női Önismereti Körhöz. 

Ha pedig szeretnél az önismeret útján járni, jelentkezz családállításra, kollektív teres állításra. 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Private group · 267 members
Join Group
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Private group · 64 members
Join Group
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 

Kisasszony

No Comments

Kisasszony, Kisboldogasszony, Fecskehajtó Boldogasszony a magyar néphagyomány szerint a szeptember 8-i ünnep neve. Ez  Mária születésnapjának ünnepe.

Kisasszony napja az őszi búza földbe vetésének egyik jeles napja. 

Ha ráhangoldóunk a hozzá kapcsolódó szokások, hagyományok, történetek üzenetére, egyre mélyebbre és mélyebbre vezető szépséges út nyílik meg. 

Kollektív női emlékezetünknek a misztériumok világához vezető ajtaját kinyitva a Föld mélyének titkos szakrális emlékeire tekinthetünk. 

Hiszen Kisasszony, Kisboldogasszony az ősiségben is ismert Leány Istennő. Ő a Földanya, Démétér szépséges Leánya, Koré, aki a női beavatások útjának első állomását őrzi. 

Szent hagyományát a magyar népi hit-és szokásvilág is megőrizte, továbbadta nekünk a mai napig. 

A Leány a búzaszem ugyanis annak ellenére, vagy azzal együtt, hogy később Jézus-Krisztus analógiává vált a búza, mint ahogy ő vette át korunkra az ősiségben élt összes meghaló és feltámadó isten és istennő szerepét.

Szokás volt régen a búzát Kisasszony napjának hajnalán a harmatra kitenni, hogy az első napfény érje. Majd beszedték, és lehetőleg még aznap elvetették. 

Ez a rövid mondat a transzformáció mélységes erejét sugározza, a lélekút legerőteljesebb feladatát közli. A legéteribb hajnali fény, ami az éjszaka és nappal közötti hidat alkotja és  a harmat, ami az éjszaka hűvöse által a levegőből testbe hívott pára kettőssége áldja meg a magot, aminek sorsa, kiválasztottsága, hogy a föld mélyébe kerüljön, ott átváltozzon és kalásszá sokasodva térjen vissza. 

A hajnali derengés és a harmat áldását egyesíti, s viszi magával tehát a földbe a mag.

Bottyán Katalin – Kisboldogasszony

Ennek az Eleusziszi misztériumokat idéző történetnek új formája Mária megszületésének ünnepe. 

Mária, az Istenanya, aki ekkor még Leány.  De innen majd szóban, az előadáson folytatom a történetet 🙂

Addig is pillantsunk a rajzra: 

Egy mandorlában, amit harmatcseppek és fénypontok fognak körül, egy bepólyázott kisbabát látunk, amint mosolyogva alszik. Fején kis korona, ami mellett 6+6=12 csillag ragyog. Fehér pólyáját kék fátyol fogja körbe, s a pólya szalagjai egy búzakalász mintáját adják ki, ha jobban megnézzük. A kalászt körbevevő barna levélkék a föld mélyében zajló átváltozás folyamtára emlékeztetnek. Az arany levelek és a kisbaba aranyhaja pedig arra a célra, amiért érdemes megjárni a mélyt: az arany búzatengert, ami a napfényben fürdik majd a maga idején.

A folyamat által generált arany a kislány baba szívéből, és a búzakalász minden szemének szívéből sarjad, és a feje körül összegyűlve, mint a napfény pászmái, veszik körül a fejét.

Hogyan, miben segít, ha a benned élő Kisasszonyhoz, Kisboldogasszonyhoz fordulsz? 

Ha Kisboldogasszony energiájával dolgozol, kapcsolódj a benned születőben lévő titokhoz. Ahhoz a pluszhoz, ami terveid, vágyaid megvalósulásához szükséges. Megjelenhet egy hosszú folyamat lezárásaként, vagy egy új kezdet teremtő erejeként. Most biztos lehetsz abban, hogy látensen minden együtt van az újhoz, és csodálatos áldással felvértezve már csak az első lépésre vár. Lehet, hogy eljött a nap, amikor kedves fecskéid, álmaid útjukra indulnak végre, és meg kell várnod, amíg visszaérkeznek, és ez így van jól. Ha az évkör, életkör tudatosságával dolgozol, áldásod viszik és a távoli, általad nem ismert világ áldását hozzák majd viszonzásul neked. Lehet, hogy látszólag áldozatot hozol, vagy lemondasz valamiről, de ez a Kisboldogasszony által fenntartott áldástérben nem így van. Ő látja a teljességét annak, ami éppen történik, tehát azt is, amit te még nem. Így Ő segíthet neked akkor is, ha valamin régóta dolgozva éppen kifogyott az energiád. Ha kéred,  s erejét engeded hatni magadban, most lényed azon része, amelyik a leginkább szűkölködik, hirtelen támogatást kap.

Ha szeretnél megismerkedni a bennünk élő Boldogasszonyok mindegyikével, kérlek, jelentkezz itt. Írhatsz emailt és természetesen kérdezhetsz is: szemelyisegintegracios.allitas@gmail.com, vagy galgamenti.noikor@gmail.com

Áldás

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Zárt csoport · 62 tag
Csatlakozás a csoporthoz
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…
 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 242 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Bölcs anya tere

Életéveink számával a tapasztalataink mennyisége is nő, és ha folyamatos összegzésben vagyunk, akkor 42 éves korunk körül új szintre érkezünk. Elkezdődik a bölcs anya kora: felszabadító rálátások, stabil identitás és egyfajta függetlenség megérkezése jellemzik. A testünk elkezd készülni arra, hogy a ciklikusságot elhagyja, méghozzá azzal a szándékkal, hogy az eddig megélteket egybefoglalja egy újfajta megélésben.

Innentől hangsúlyosabban már  egy nem a fizikai teremtésen dolgozunk lényünkkel, de amit teszünk, az csodás hatással van a fizikaira. A családunk támogató erőközpontjává válunk.

A nagymamaságba érkezés az első alakja a bölcs anyaságnak: nem mi szüljük az unokánkat, de mi tartjuk fent körülötte és édesanyja, egész családja körül a szeretet terét, a jószándék kincstárát. 

A következő fázisokban majd a dédszülők, ükszülők, szépszülők akár egyáltalán nem fizikai szintjén ez az áldás-tér megalkotó munka tovább folytatódik. 

A családteremtő női erő hét megnyilvánuló rétege tehát: leány, szerető, anya, bölcs anya – nagymama, bölcs anya – dédmama, bölcs anya – ükmama, bölcs anya – szépmama. Az összegzés, az erők finomítása, az áldástér kiterjesztése, a teremtésbe hívás csodájának védelme nem az egyes emberek feladata hát. Csak engedni, kérni kell, és anyáink árasztják a jót felénk. 

www.bottyankatalin.com
Bizalmas beszélgetésre is van idő a női körben. Középen a Bölcs Anya oltár-installációja. Jól látszik, hogy a . természet is befogadta a témát: augusztus elején teliszórta a kendőnket aranysárga levelekkel a hatalmas akácfa, aminek az árnyékában ültünk. Mintha már az évkörön is a Bölcs Anya ideje lenne.

Az újjászületések miatt természetesen a ciklusok újraindulhatnak, de van egy rejtett lehetőség is: a 7 generációs transzformáció és finomodás útja átválthat egy rejtett alkímiai folyamatba. A Napba öltözött nő, a szoláris nőiség ösvényére léphetünk.

Évkörileg így volt a helyén Nagyboldogasszony napjához közel a Bölcs Anya témájú női körünk. Nagyboldogasszony napja Mária mennybevételének napja. Azaz a női princípium alkímiájának csodás eredményére emlékeztet bennünket. Mária testben emelkedett fel a mennybe, azaz, teste fénnyé változott, mennyeivé nemesedett.

Ez csak neki adatott meg és az őt követőknek. Ha nem sikerül a Bölcs Anyai minőségünkben ezt a mennyei felemelkedést elérni, a ciklus folytatódik: a termést betakarítják, elrejtik, majd a tapasztalatokat összegzik és a magot elvetik.  Bölcs Anyák sora folytatódik a hét generációban, vagy a születések láncába új leányok, anyák érkeznek, hogy a sor folytatódjon, az élet továbbadódjon. 

De van egy sötétebb alternatíva is: 

“Sok minden elfér az asszony kötője alatt” – mondták a régiek. Ez alatt azt értették, hogy a családi titkok, szégyenek elrejtése a nő feladata volt. 

Az átformálás, megtisztítás műhelye a női test: méhünk tere dolgozik azon, hogy a történtek a család egészére gyakorolt hatása jó irányba megváltozzon. Teszi ezt elsősorban a női vérmisztérium, a menstruáció segítségével havonta. 

Mégis van, hogy ez a nagyhatású varázslat sem elég:  a család egészének szennyese olyan sok vagy olyan fájdalmas, hogy a női test erőtere nem bír vele. 

A bántások, kizárások, félelmek, ellenségeskedés, árulás, erőszak terei a családon belül és a nőiség árnyoldalai egymást teremtve keletkeznek, különösen, ha az olyan szent idő, mint a várandósság, gyermekágy, szoptatás időszaka nincs megbecsülve, megélve. A nő  elfárad, kimerül, s ha a generációs szálak is szakadoznak, egyszerűen nincs ereje ahhoz, hogy varázserejét működésben tartsa.

Külső hatások, mint például egy háború vagy gazdasági válság és a családot érintő traumák, például egy magzat elvesztése, vagy egy súlyos betegség még sodróbbá tehetik a lefelé mozgó spirált.

Ha a széthullás jelei mutatkoznak a családi mezőben, megjelennek a függőségek, az alkohol, a betegségek, a párkapcsolatra való nehézkes rátalálás, a gyermekáldás elmaradása vagy a betegségek. 

Mit tehetünk? Ilyenkor már érezzük, hogy valami nincs rendben, és megpróbáljuk visszafordítani ezt a folyamatot.

Először talán olyanok társaságát keressük, akik hasonló cipőben járnak, és látjuk, hogy haladnak. Szívesen megosztják velünk a tapasztalataikat. Ilyen közösség lehet például egy női kör. 

www.bottyankatalin.com
Bölcs Anya tere

Aztán már ennél is többet szeretnénk. Nem csak bátorítást, támaszt keresünk, hanem tenni is akarunk valamit, ami tapasztalható előrelépést jelent. Legjobb, ha a családunk múltjával nézünk legelőször szembe (családállítás), hiszen a traumák, blokkok erőforrássá alakíthatók. Ha ezt megtesszük, már egyre könnyebb dolgunk van. Tisztul a tér, szabadabbak vagyunk a választásainkat tekintve. 

Lehet, hogy új hivatást választunk, vagy még tovább lépünk, kiterjesztve önismeretünket a világ ismeretére például   a kollektív teres állítások módszerével. 

Családállításra jelentkezhetsz: http://www.bottyankatalin.com/allitoi-napok-meghivoi/jelentkezes-szemelyisegintegracios-csaladallitasra/

Csatlakozhatsz közösségünkhöz a Facebookon: 

 
Családállítás & Személyiségintegráció
Zárt csoport · 235 tag
Csatlakozás a csoporthoz
A csoportot a személyiségintegrációs állítói napokon részt vettek, vagy az iránt érdeklődők számára hívtam létre abból a célból, hogy ha van kedvetek,…
 

Jelentkezhetsz a Galga Menti Női Önismereti Körbe: 

 
Galga menti Női Önismereti Kör
Zárt csoport · 60 tag
Csatlakozás a csoporthoz
Az önismeret, a női körök és családállítások támogató, segítő erejének elkötelezett hívei vagyunk, mivel saját életutunkon már tapasztaltuk ezek minde…